《宿枫平》

时间: 2025-01-14 19:04:11

休说江西西路行,东来骨瘦却诗清。

恐缘桂玉疏云子,敢对溪山唤麴生。

意思解释

原文展示:

宿枫平
杨万里 〔宋代〕
休说江西西路行,
东来骨瘦却诗清。
恐缘桂玉疏云子,
敢对溪山唤麴生。

白话文翻译:

别再提起在江西西路的旅途,
从东边来的人虽然骨瘦,但诗却清雅。
恐怕是因为桂花与玉树稀疏了云雾,
我才敢在溪山之间呼唤那些熟悉的酒名。

注释:

  • 休说:不要再说。
  • 江西西路:指江西省的西部地区,可能是诗人曾经游历的地方。
  • 东来:从东边来的。
  • 骨瘦:形容人消瘦,饱含忧虑。
  • 桂玉:指桂花和玉树,象征高雅和纯洁。
  • 疏云子:稀疏的云雾,可能暗指环境清新。
  • 溪山:山水相间的景色。
  • 麴生:指麴酒的名字,寓意对酒的亲切感。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,晚号香严,宋代著名诗人,出生于江西。杨万里以其清新自然的诗风著称,擅长描写山水、田园和生活中的细微之处。他的诗作大都强调写景与抒情的结合,风格清新脱俗。

创作背景:

《宿枫平》是杨万里在旅途中写下的诗篇,反映了他对旅途艰辛的感悟以及对故乡的思念。诗中提到的“江西西路”与“东来”的对比,表现出他对不同地域的反思;同时,诗中对自然的描绘也展现了他对美好生活的向往。

诗歌鉴赏:

《宿枫平》通过简练的语言和生动的意象,展现了诗人在旅途中的孤独与思索。开篇“休说江西西路行”直接切入主题,表明诗人希望抛开对行旅的烦恼,转而关注内心的感受。接下来的“东来骨瘦却诗清”则引入了对“东来人”的描写,暗示了诗人对生活的观察与思考。这里,骨瘦不仅反映了身体的疲惫,更是心灵的疲惫。此时的诗人似乎在与自然对话,他对桂花和玉树的描写,充满了对美好事物的热爱。

最后两句中提到的“溪山”和“唤麴生”,则表达了诗人对自然的亲近与对酒的怀念,流露出一种悠然自得的情怀。在整体上,诗歌呈现了杨万里追求自然美和人文情怀的精神,体现了他作为宋代诗人的独特风格。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 休说江西西路行:诗人希望不再谈论旅途的艰辛。
  2. 东来骨瘦却诗清:从东边来的人虽然瘦弱,却有一股清雅的诗意。
  3. 恐缘桂玉疏云子:担心是因为环境中稀疏的桂花与玉树。
  4. 敢对溪山唤麴生:我才敢在溪山之间呼喊出酒的名字。

修辞手法:

  • 对仗:诗中“骨瘦”和“诗清”形成鲜明对比,增强了诗意。
  • 拟人:将自然元素(如桂花、玉树)赋予人情感,使诗句更具情趣。

主题思想:

整首诗通过对旅途的反思,表达了诗人对自然景色的热爱与对美好生活的向往,展现了他超然物外的情怀和对艺术的执着追求。

意象分析:

意象词汇:

  1. 江西西路:象征着旅途的艰辛与思考。
  2. 东来:代表着不同地域文化的交融。
  3. 桂花、玉树:象征着高雅、纯洁和自然的美。
  4. 溪山:自然的宁静与诗人内心的归属感。
  5. 麴生:酒的象征,寓意对生活的热爱。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人在诗中提到的旅途是哪个方向?

    • A. 东路
    • B. 西路
    • C. 南路
    • D. 北路
  2. 诗中提到的“桂玉”象征什么?

    • A. 友情
    • B. 诗意
    • C. 高雅
    • D. 财富
  3. 诗的主题思想主要是什么?

    • A. 旅途的艰辛
    • B. 对自然的热爱
    • C. 生活的烦恼
    • D. 人际关系

答案:1-B,2-C,3-B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《山中杂诗》(王维)
  • 《终南山》(祖咏)

诗词对比:

  • 《宿枫平》《山中杂诗》:都表现出对自然的热爱,但《山中杂诗》更侧重于描绘山水的宁静,而《宿枫平》则更强调旅途中的思考与情感。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《杨万里全集》
  • 《古诗词鉴赏》