《次韵和李舍人立秋祠太乙宫宿斋书事之什》

原文展示

次韵和李舍人立秋祠太乙宫宿斋书事之什

太乙祠宫肃，斋居薦至诚。 已将茅缩酒，应用面为牲。 月映金天朗，风来玉宇清。 玄谈知理胜，蔬食觉身轻。 仙驭排云下，空歌绕殿声。 仍闻得丹诀，簪绂顿忘情。

白话文翻译

太乙祠宫庄严肃穆，斋戒居住表达至诚。 已经用茅草缩酒，应用面食作为祭牲。 月光映照金天明亮，风来玉宇清新。 玄妙谈论知理胜，素食觉得身体轻。 仙驾排云而下，空灵歌声绕殿声。 仍听说得丹诀，簪绂顿时忘情。

注释

• 太乙祠宫：指供奉太乙神的祠庙。
• 斋居薦至诚：斋戒居住以表达至诚之心。
• 茅缩酒：用茅草过滤的酒，古代祭祀用酒。
• 应用面为牲：用面食作为祭品。
• 金天：指天空，因天空呈金黄色而得名。
• 玉宇：指天空，因天空清澈如玉而得名。
• 玄谈：深奥的谈论。
• 蔬食：素食。
• 仙驭：仙人的车驾。
• 空歌：空灵的歌声。
• 丹诀：炼丹的秘诀。
• 簪绂：指官服上的装饰，代指官职。

诗词背景

作者介绍： 杨亿（974-1020），字大年，宋代文学家、诗人，与刘筠、钱惟演等并称“西昆体”代表诗人。其诗风华丽，讲究对仗和用典，多写宫廷生活和宴会场景。

创作背景： 此诗是杨亿在立秋时节参加太乙宫的祭祀活动后所作，表达了对祭祀仪式的庄重和对道教仙境的向往。

诗歌鉴赏

这首诗描绘了立秋时节在太乙宫进行祭祀的场景，通过庄重的仪式和清新的自然景象，表达了诗人对道教仙境的向往和对超脱世俗的渴望。诗中“月映金天朗，风来玉宇清”一句，以月光和风声为媒介，将人间与仙境相连，营造出一种超脱尘世的氛围。后句“玄谈知理胜，蔬食觉身轻”则进一步表达了诗人对道教哲理的领悟和对简朴生活的向往。整首诗语言凝练，意境深远，体现了杨亿诗歌的典型风格。

诗词解析

逐句解析：

1. 太乙祠宫肃，斋居薦至诚：描述太乙宫的庄严肃穆和斋戒的至诚。
2. 已将茅缩酒，应用面为牲：说明祭祀所用的酒和祭品。
3. 月映金天朗，风来玉宇清：描绘月光和风声，营造仙境氛围。
4. 玄谈知理胜，蔬食觉身轻：表达对道教哲理的领悟和对简朴生活的向往。
5. 仙驭排云下，空歌绕殿声：想象仙人降临和空灵的歌声。
6. 仍闻得丹诀，簪绂顿忘情：表达对炼丹秘诀的向往和对官职的忘情。

修辞手法：

• 对仗：如“月映金天朗，风来玉宇清”中的“月映”与“风来”，“金天”与“玉宇”。
• 比喻：如“月映金天朗”将月光比作金天，“风来玉宇清”将风声比作玉宇。

主题思想： 整首诗通过对祭祀仪式和自然景象的描绘，表达了诗人对道教仙境的向往和对超脱世俗的渴望。

意象分析

意象词汇：

• 太乙祠宫：庄严肃穆的祭祀场所。
• 月映金天：月光下的明亮天空。
• 风来玉宇：风声中的清澈天空。
• 玄谈：深奥的谈论。
• 仙驭：仙人的车驾。
• 空歌：空灵的歌声。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“月映金天朗”中的“金天”指的是什么？ A. 金色的天空 B. 金色的宫殿 C. 金色的月亮 D. 金色的太阳

2. 诗中“玄谈知理胜”表达了诗人对什么的领悟？ A. 道教哲理 B. 佛教哲理 C. 儒家哲理 D. 道家哲理

3. 诗中“仍闻得丹诀”中的“丹诀”指的是什么？ A. 炼丹的秘诀 B. 炼金的秘诀 C. 炼药的秘诀 D. 炼器的秘诀

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杨亿的其他作品，如《西昆酬唱集》中的诗作。
• 其他宋代诗人的宫廷诗，如王安石的《泊船瓜洲》。

诗词对比：

• 与王安石的《泊船瓜洲》对比，两者都描绘了自然景象，但杨亿的诗更注重道教仙境的描绘，而王安石的诗则更多表达了对故乡的思念。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》
• 《杨亿诗集》
• 《中国古代文学史》