《寄道士杨休文》

时间: 2025-01-17 08:43:08

羽衣来自閤山前,见说山中老散仙。

出岫无心云傍日,归巢有意涧鸣泉。

同襟汗漫寻常客,掉鞅文章四十年。

我亦近为猿鹤侣,试从香火结前缘。

意思解释

寄道士杨休文

作者: 岳珂 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

羽衣来自閤山前,
见说山中老散仙。
出岫无心云傍日,
归巢有意涧鸣泉。
同襟汗漫寻常客,
掉鞅文章四十年。
我亦近为猿鹤侣,
试从香火结前缘。

白话文翻译:

这首诗的意思是:
羽衣仙子从阁山前飞来,听说山中有位年老而洒脱的散仙。他在云中出岫时无心无意,像是随意飘荡在日光旁;而当他归巢时,却是有心有意,听到涧水和泉水在鸣叫。同道中人互相追寻,像是寻常的客人,经过四十年的文墨生涯,我也渐渐成为猿鹤的伴侣,试着从香火中结下缘分。

注释:

  • 羽衣: 仙人的服饰,象征飘逸与超脱。
  • 閤山: 传说中的山,寓意仙境。
  • 散仙: 指不受拘束的仙人,过着自由自在的生活。
  • : 山的意思。
  • 同襟: 指志趣相投的朋友。
  • 掉鞅文章: 指写作的生涯和经历。
  • 猿鹤侣: 指与猿鹤为伴,象征隐逸生活。

诗词背景:

作者介绍: 岳珂,字汝君,号梅溪,生活在宋代,是一位有名的诗人和散文家。他的诗歌风格清新脱俗,常常表达对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

创作背景: 此诗写于岳珂与道士杨休文的交往中,表达了对道教文化的热爱和对隐逸生活的追求,体现了作者对人生的思考与感悟。

诗歌鉴赏:

《寄道士杨休文》是岳珂的一首抒怀之作,诗中以道士的身份为引子,表现了作者对自由、潇洒生活的向往。开篇用“羽衣”描绘道士的超凡脱俗,接着提到“散仙”,则进一步展现出道士的洒脱与自在。诗中“出岫无心云傍日,归巢有意涧鸣泉”两句,生动地描绘了道士的生活状态,前者象征放浪不羁,后者则表现出对归宿的渴望。整首诗在对比中展现了追求自由与归属感之间的矛盾,反映了作者内心的挣扎和对理想生活的追求。

诗的后半部分则通过“同襟汗漫寻常客”表达了作者与道士的情谊,四十年的文人生活让他对世事有了更深的理解,最终他选择与猿鹤为伴,寻求一种宁静的生活状态。这种对自由与归属感的追求,体现了作者对人生的深刻思考,令人深感共鸣。

诗词解析:

  • 逐句解析:

    • 羽衣来自閤山前: 描述道士的仙气与身份,暗示其超凡脱俗。
    • 见说山中老散仙: 提到传说中的散仙,营造出一种神秘的氛围。
    • 出岫无心云傍日: 形象地描绘出道士飘逸的状态,强调无心的自在。
    • 归巢有意涧鸣泉: 表达归家的渴望,涧水鸣泉象征着自然的和谐。
    • 同襟汗漫寻常客: 朋友之间的情谊,表明志趣相投。
    • 掉鞅文章四十年: 反思人生的经历,强调文学创作的艰辛。
    • 我亦近为猿鹤侣: 自我归属的选择,表明对隐逸生活的向往。
    • 试从香火结前缘: 寻求与道士的情谊,表达一种希望与期待。
  • 修辞手法:

    • 比喻: 将道士比作“羽衣”,强调其轻盈和飘逸。
    • 对仗: “出岫无心”与“归巢有意”,形成鲜明对比,增强了诗的表现力。
    • 拟人: “涧鸣泉”赋予了自然以生命,增强了诗的情感。
  • 主题思想: 诗歌表达了对自由生活的向往和对自然的热爱,同时也反思了人生的经历与选择,体现了隐逸的理想。

意象分析:

  • 羽衣: 仙人服饰,象征自由与洒脱。
  • : 代表山的神秘与宁静。
  • 涧鸣泉: 表达自然的和谐美好,象征归属感。
  • 猿鹤: 象征隐逸生活的理想伴侣。

互动学习:

诗词测试:

  1. “羽衣”在诗中象征什么? A. 仙人的身份
    B. 生活的烦恼
    C. 追求的理想
    答案: A

  2. 诗中提到的“散仙”是指什么? A. 生活在城市的人
    B. 不受束缚的仙人
    C. 学问渊博的士人
    答案: B

  3. 诗的主题思想是什么? A. 对城市生活的向往
    B. 对自由与隐逸生活的追求
    C. 对权力的渴望
    答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《将进酒》
  • 王维的《鹿柴》

诗词对比:

李白在《将进酒》中表达了对人生短暂的感慨,强调及时行乐;而岳珂的《寄道士杨休文》则更侧重于对隐逸生活的向往。两者都反映了对生活的思考,但侧重点不同。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《岳珂诗文集》

这首《寄道士杨休文》通过描绘道士的生活,展现了作者对自然、自由与隐逸的深刻理解,值得细细品味与思考。