《辩疑赠献甫》

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辩疑赠献甫
梅尧臣

一客逢吠狗，无箠制狗狂。
一客叱狗吠，一客言狗良。
良狗岂妄吠，好言已莫详。
言乃仁之趋，叱乃义所当。
趋仁不顾义，非是助狗猖。
吾今不疑仁，仁义嗟何妨。

白话文翻译

一位客人遇到狗在狂吠，没有棍子来制止它的狂妄。
另一位客人大声叱责狗吠，而另一位则说这狗是好的。
难道这只好狗会无缘无故地吠叫吗？好话已经说得不够详细。
言语是仁义的趋向，叱责是义理所应有的。
趋向仁义而不顾义，是在助长狗的猖狂。
我现在不再怀疑仁义，那么仁义又有什么妨碍呢？

注释

字词注释

• 客：指客人或过路人。
• 吠：狗叫的声音。
• 狂：狂妄、放肆的样子。
• 叱：大声斥责。
• 良：好的，善良的。
• 妨：妨碍、阻碍。

典故解析

在古代，狗常被视为忠诚的动物，但也可能因为环境或情境而表现出攻击性。诗中提到的“仁”和“义”是儒家思想的核心，强调了道德行为与社会责任之间的关系。

诗词背景

作者介绍

梅尧臣（1002年－1060年），字子云，号天池，世称梅溪，南宋著名词人、诗人，擅长写诗和填词。他的作品常表现出对社会现实的深刻观察和对人性弱点的批判。

创作背景

《辩疑赠献甫》写于梅尧臣与友人交谈时，表现出他对仁义的思考，以及对社会现象的深刻洞察。

诗歌鉴赏

《辩疑赠献甫》通过一则小故事，探讨了仁义的关系与道德责任。诗中描绘了一位客人遇到狂吠的狗，进而引发了对仁与义的讨论。面对狗的吠叫，客人的反应分为两种：一种是选择叱责，另一种则是强调狗的良善。通过这种对比，诗人引出了对仁义的思考。诗中提到“趋仁不顾义，非是助狗猖”，意在揭示一种道德失衡的状态，强调仁义之间的辩证关系。

诗人在结尾处表明自己对仁义的坚定信念，表明了道德的坚持并非与现实相悖，而是相辅相成的。这首诗不仅反映了诗人对人性和道德的深刻理解，也展示了他在哲学思考上的敏锐性。整首诗言简意赅，寓意深远，使人回味无穷。

诗词解析

逐句解析

1. 一客逢吠狗，无箠制狗狂。
   诗句描绘了一个情景：一位客人遇到一只正在狂吠的狗，暗示着无法控制的局面。

2. 一客叱狗吠，一客言狗良。
   这里引入了两位客人的不同反应：一位斥责狗的吠叫，另一位则辩解说这只狗是好的，表明对事物看法的多样性。

3. 良狗岂妄吠，好言已莫详。
   质疑良犬为何无故吠叫，暗示对表面好言的怀疑，强调事物常常并非表面所见。

4. 言乃仁之趋，叱乃义所当。
   这里明确指出，言语是趋向仁爱的表现，而叱责则是义的体现。

5. 趋仁不顾义，非是助狗猖。
   强调了如果只追求仁而不顾及义，实际上是在助长错误的行为。

6. 吾今不疑仁，仁义嗟何妨。
   诗人在此表达对仁义的坚定信念，认为坚持仁义是没有问题的。

修辞手法

• 对比：通过不同客人的反应，展现了对仁义的不同理解。
• 排比：句式整齐，增强了语言的韵律感。
• 比喻：将狗的狂吠比作社会中的不良现象，具有深刻的社会意义。

主题思想

整首诗的主题在于强调仁义之间的辩证关系，反映出作者对道德与现实的深刻思考。诗人通过生活中的小事，引发对社会伦理的思考，呼唤人们在追求仁的同时，不应忽视义的存在。

意象分析

意象词汇

• 狗：象征着社会中不良现象或人性中的某些弱点。
• 客：代表社会中的普通人或旁观者，象征着人们对道德行为的判断与选择。

互动学习

诗词测试

1. 该诗中提到的“仁”与“义”分别代表什么？

   • A. 友情与信任
   • B. 爱心与正义
   • C. 忍耐与勇敢

2. 诗中“良狗岂妄吠”意味着什么？

   • A. 好狗不会无缘无故吠叫
   • B. 狗的叫声可以代表忠诚
   • C. 所有的狗都很善良

3. 诗人认为只追求仁而不顾义会导致什么？

   • A. 帮助狗的狂妄
   • B. 促进友谊
   • C. 增加社会和谐

答案

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《饮酒》（陶渊明）：两者都探讨了人与社会的关系，但陶渊明更注重个人情感的表达，而梅尧臣则关注道德与社会责任的辩证。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《梅尧臣研究》