《缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章其三》

原文展示:

灵祠古殿深，少室群峰碧。
行雨欲随车，望岩非化石。
常闻兰气蒸，谁奠椒香液。
寄谢洛川妃，淩波定何益。

白话文翻译：

这首诗描绘了嵩山的美丽景色与古老的建筑。作者在灵祠的深处，看到青翠的少室山峰，仿佛细雨即将随车而至，远望山岩却并非化石。常常闻到兰花的香气弥漫，谁又能奉献香液呢？寄托对洛川妃的感谢，这样的感情在波涛中又有什么益处呢？

注释:

• 灵祠：指供奉神灵的古老祠堂。
• 少室：少室山，嵩山的一个著名山峰。
• 行雨：行走时的细雨。
• 望岩：远望山岩。
• 兰气：兰花的香气。
• 椒香液：指香料液体，意指对神灵的祭奠。
• 洛川妃：指神话中的人物，可能与洛水有关。

诗词背景:

作者介绍:

梅尧臣（1002-1060），字子华，号天池，北宋时期著名诗人。他的诗以清新自然见长，风格独特，常常表达对山水的赞美和对自然的热爱。

创作背景:

这首诗是在梅尧臣陪同太尉钱相公游嵩山时所作，借游山的契机，表达对自然景色的赞美与对文化传统的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗将嵩山的自然景色与人文情怀相结合，展现了诗人对美的感知和对古代文化的敬仰。开头两句以“灵祠古殿深，少室群峰碧”描绘出一幅宁静而典雅的山水画卷，给人以身临其境之感。接下来，诗人通过“行雨欲随车”与“望岩非化石”的描写，渗透出一种哲思，象征着时间与空间的流转，传达出诗人在游览中对自然的沉思与领悟。

在“常闻兰气蒸，谁奠椒香液”中，兰花的香气是自然的馈赠，而椒香液则是人们对神灵的献祭，形成了自然与人文的对话，展现了诗人内心的高度情感与对美好事物的追求。最后一句“寄谢洛川妃，淩波定何益”则反映了诗人与历史、神话之间的复杂关系，表达了对美好事物的向往和对人世浮沉的感慨。

整首诗以清新自然的语言，生动形象地描绘了嵩山的景色，同时也蕴含了诗人对人生、自然和文化的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 灵祠古殿深：描绘了灵祠的古老与深邃，暗示历史的厚重。
2. 少室群峰碧：少室山的群峰青翠，突显自然的美丽。
3. 行雨欲随车：细雨欲来，意境悠远，增添了动态的美感。
4. 望岩非化石：远望岩石，似乎在思考时间的沉淀与变化。
5. 常闻兰气蒸：兰花的香气常常弥漫，象征着优雅与清新。
6. 谁奠椒香液：表示对神灵的祭奠与追忆，体现了文化的延续。
7. 寄谢洛川妃：表达对神话人物的感激，寄托了诗人的情感。
8. 淩波定何益：对人世浮沉的思考，反映了诗人内心的迷茫。

修辞手法:

• 比喻：如“兰气蒸”比喻美好的氛围。
• 对仗：如“灵祠古殿深，少室群峰碧”，工整而富有韵律感。
• 象征：如“洛川妃”象征着美好与追忆。

主题思想:

整首诗通过对嵩山自然景色的描绘，表达了对美好事物的向往，对历史与文化的敬仰，以及对人生哲理的思考，展现了诗人内心的复杂情感。

意象分析:

意象词汇:

• 灵祠：象征着历史与文化的传承。
• 少室山：代表自然的壮丽与神秘。
• 兰气：象征着清雅与高洁。
• 椒香液：代表对神灵的奉献和敬意。

互动学习:

诗词测试:

1. 这首诗的作者是？

   • A. 李白
   • B. 杜甫
   • C. 梅尧臣
   • D. 白居易

2. 诗中提到的“少室”指的是？

   • A. 一座寺庙
   • B. 一座山
   • C. 一座城
   • D. 一条河

3. “寄谢洛川妃”中的洛川妃指的是？

   • A. 一位历史人物
   • B. 一位神话人物
   • C. 一位诗人
   • D. 一位画家

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》 - 杜甫
• 《早发白帝城》 - 李白

诗词对比:

• 梅尧臣《缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章其三》与王维《山居秋暝》：两者都描绘了自然景色，但梅尧臣更注重人文情怀，而王维则强调隐逸之美。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典文学史》