意思解释
原文展示:
御柳新黄已迸条，
宫沟薄冻未全消。
人间今日春多少，
只看东方北斗杓。
白话文翻译：
新发的柳芽已然冒出了嫩黄，
宫沟里的薄冰尚未完全融化。
今天人间的春天有多少呢？
只要看东方的北斗星就知道了。
注释:
- 御柳：指的是宫中的柳树，象征着春天的到来。
- 新黄：指的是新发的柳芽，象征春天的生机。
- 宫沟：指的是宫殿附近的沟渠，暗示着寒冷的天气尚未结束。
- 薄冻：指的是尚未完全融化的薄冰。
- 春多少：问春天在何处，表达对春天的期盼。
- 北斗杓：指北斗七星，象征着时间的流逝和季节的变化。
诗词背景:
作者介绍:
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家和改革家。他以“新法”著称，提倡政治、经济和文化的改革，主张实用主义的诗歌风格，重视现实生活与社会问题。
创作背景:
《御柳》创作于春天，表达了诗人对春天的渴望与期待。在经历了严寒的冬季之后，春天的到来让人感到欣喜，同时也反映了对时光流逝的感慨。
诗歌鉴赏：
《御柳》是一首表现春天来临的诗作，通过描写柳树新芽和冰雪融化的景象，展现了自然界的变化与生命的复苏。诗中用“新黄已迸条”传达出春天的生机与活力，柳条象征着生命的重新开始。而“宫沟薄冻未全消”则揭示了春天的到来并非一蹴而就，冬天的残余依然存在，显示了自然界的循环与变化。
“人间今日春多少”这一句表现了诗人对春天的思考，带有一种哲学式的反问，似乎在探讨春天的意义与价值。最后一句“只看东方北斗杓”则以北斗星作为时间和季节的象征，暗示着诗人通过观察星辰来把握春天的到来。这种用天文现象来表达人生哲理的手法，使得整首诗具有了更深的意蕴。
整体而言，《御柳》不仅描绘了春天的自然景象，同时也表达了对生命与时间的思考，体现了王安石对现实生活的关注和对自然变化的敏锐感受。
诗词解析:
逐句解析:
- 御柳新黄已迸条：描绘了春天里柳树新芽的生长，颜色鲜亮，显示出生命的活力。
- 宫沟薄冻未全消：反映了春天的到来并不是完全的，冬天的寒冷仍在某种程度上存在，形成对比。
- 人间今日春多少：发出疑问，探寻现实中春天的真谛。
- 只看东方北斗杓：借助北斗星象征时间与季节的变迁，隐喻自然与人生的联系。
修辞手法:
- 比喻：将春天的到来与柳树的新芽相联系，表现出春天的生机。
- 对仗：如“新黄已迸条”和“薄冻未全消”，形成对比，强调春与冬的交替。
- 拟人：将柳树的生长赋予生命的特征，增强诗意。
主题思想:
整首诗的主题思想在于春天的来临与自然界的变化，表达了对生命的期盼与对时光流逝的感慨，体现了王安石对现实的敏感与哲学思考。
意象分析:
意象词汇:
- 柳：象征春天的生机与希望。
- 冰：象征冬天的残余，代表着生命的压抑与等待。
- 北斗：象征时间与季节的变换，反映了宇宙的规律。
互动学习:
诗词测试:
-
《御柳》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 王安石
- C. 杜甫
-
诗中的“新黄”指的是什么？
- A. 新发的柳芽
- B. 新开的花
- C. 新的季节
-
诗中提到的“北斗杓”象征什么？
- A. 春天
- B. 时间
- C. 冬天
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比:
对比王安石的《御柳》和白居易的《赋得古原草送别》，两者都表现了春天的主题，但《御柳》更注重细腻的自然描写与哲理思考，而《赋得古原草送别》则注重情感的抒发与人生的感慨，体现出不同的诗风和情感基调。
参考资料:
- 《王安石诗文集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《宋代诗词研究》