《奉和圣制温泉言志应制》

时间: 2024-09-19 21:23:50

温谷媚新丰,骊山横半空。

汤池薰水殿,翠木暖烟宫。

起疾逾仙药,无私合圣功。

始知尧舜德,心与万人同。

意思解释

原文展示:

温谷媚新丰,骊山横半空。
汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
起疾逾仙药,无私合圣功。
始知尧舜德,心与万人同。

白话文翻译:

温泉谷中景色迷人,恰似新丰的美丽。
骊山的雄伟横亘在半空中。
温泉的池水熏蒸着华丽的殿宇,
翠绿的树木缭绕着温暖的烟雾。
服用仙药的疾病得到缓解,
无私地与圣贤的功德相合。
这时我才明白尧舜的仁德,
心中与万民的情感是如此相通。

注释:

  • 温谷:指温泉所在的谷地,环境清幽。
  • 新丰:指美丽的地方,常用以比喻美好的事物。
  • 骊山:位于陕西省,是著名的风景名胜区。
  • 汤池:指温泉池,水温很高,具有疗养效果。
  • :熏蒸,温暖的气息。
  • 无私:没有私心,指奉献精神。
  • 尧舜:古代圣君,象征仁德和治国理政的典范。

诗词背景:

作者介绍:张说(约660-720),字子厚,唐代诗人,官至侍中,因其诗词清新俊逸而著称。

创作背景:此诗作于唐代,正值国家富强、民众安乐的时期。诗人借温泉这一自然景观,抒发对国家和人民的关怀及对仁德的向往,表达了对尧舜治国理想的追求。

诗歌鉴赏:

《奉和圣制温泉言志应制》是一首描绘温泉美景与表达治国理想的诗。诗的开篇通过描绘温泉谷的景象,给人以清新、宜人的感受,展现出一幅和谐美好的画面。接着,诗人将温泉与骊山的壮丽结合,凸显了自然风光与人文情怀的交融。汤池的温暖与翠木的景致,不仅是对自然的赞美,更是对生命的感悟。

在后半部分,诗人通过“起疾逾仙药”的形象,传达了借助温泉养生、恢复健康的意象,同时也隐喻着圣德的无私与共享。最后一句“始知尧舜德,心与万人同”,更将诗歌推向高潮,表达了诗人对古代圣贤仁德的追思与对治国理想的向往,增强了诗歌的思想深度和情感温度。

诗词解析:

逐句解析

  1. “温谷媚新丰”:温泉谷中的景色如新丰般美丽。
  2. “骊山横半空”:骊山雄伟地耸立在半空中,作背景衬托。
  3. “汤池薰水殿”:温泉的水蒸气弥漫在华丽的殿宇之中。
  4. “翠木暖烟宫”:绿树环绕着温暖的烟雾,构成温馨的氛围。
  5. “起疾逾仙药”:温泉的疗效超过了仙药,暗示其神奇的疗愈能力。
  6. “无私合圣功”:无私的奉献与圣贤的功德相合,传达一种崇高的理想。
  7. “始知尧舜德”:最终领悟到尧舜的仁德,追寻圣贤的道德理想。
  8. “心与万人同”:与万民的情感相通,强调了共同体的意识。

修辞手法

  • 比喻:将温泉与健康相联系,暗示其重要性。
  • 对仗:如“汤池薰水殿,翠木暖烟宫”,增强了诗的韵律感。
  • 夸张:如“起疾逾仙药”,突出温泉的神奇效果。

主题思想: 整首诗歌反映了对自然美景的欣赏,结合对古代圣贤治国理想的追求,展现了诗人对社会的关心与对人类共同命运的思考。

意象分析:

意象词汇

  • 温泉:象征着生命与健康,体现了自然的神奇。
  • 骊山:代表自然的雄伟与庄严,传递出大自然的力量。
  • 汤池:象征温暖与舒适,暗示人们对美好生活的向往。
  • 尧舜:象征理想的统治者,代表仁德与智慧。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“温谷”指的是什么? A. 温泉谷
    B. 温暖的家
    C. 温馨的回忆

  2. “始知尧舜德”中的尧舜象征什么? A. 仁德的统治者
    B. 诗人的故乡
    C. 自然的力量

  3. 诗中使用了什么修辞手法? A. 拟人
    B. 比喻
    C. 排比

答案

  1. A
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 王维《鹿柴》
  • 李白《庐山谣》

诗词对比

  • 王维的《鹿柴》:都是描绘自然风光,传达隐逸之情,但王维更注重静谧的内心感受,而张说则结合了对治国理想的思考。
  • 李白的《庐山谣》:同样展现自然之美,然而李白更强调个人情感的宣泄,张说则强调与人民的共情。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《唐诗鉴赏辞典》
  • 《中国古代诗歌发展史》