《次韵汪少卿祷雪有感》

时间: 2025-01-01 16:13:42

梅梢了未知寒在,剪取清溪作雪飞。

正草绿章笺玉帝,顿惊碧宙舞瑶妃。

卖刀我亦耕侯土,歌裤今谁典客衣。

想得夜窗春满袖,燕子彝香暖醉吟归。

意思解释

原文展示:

梅梢了未知寒在,剪取清溪作雪飞。
正草绿章笺玉帝,顿惊碧宙舞瑶妃。
卖刀我亦耕侯土,歌裤今谁典客衣。
想得夜窗春满袖,燕子彝香暖醉吟归。

白话文翻译:

梅树的枝梢上,寒意尚未显露,我从清澈的溪水中剪取雪花般的飞舞。
正值草木绿意的时节,纸上写满了玉帝的诗篇,顿时惊动了碧空中的瑶妃翩翩起舞。
我虽然卖刀,也同样耕种着田土,今天又有谁为我准备客人的衣服呢?
想起夜晚窗前,春意盎然,袖中满是春风,燕子飞来的时候,香气扑鼻,令人醉心吟唱归来。

注释:

  • 梅梢:梅花的枝头。
  • 未知寒在:指寒冷的气息尚未到来。
  • 剪取:像剪裁一样取出,形容雪花的轻盈。
  • 清溪:清澈的小河。
  • 玉帝:道教中的天帝,掌管天界。
  • 碧宙:碧蓝的天空。
  • 瑶妃:传说中的美丽女子,象征着优雅与美好。
  • 卖刀我亦耕侯土:卖刀的同时也在耕作,暗示生活的艰辛与多重身份。
  • 歌裤:指歌唱时穿的衣物。
  • 燕子彝香:燕子飞来,带来春天的气息。

诗词背景:

作者介绍:方岳,字仲华,号岫云,宋代著名诗人,擅长山水诗与咏物诗,作品清新典雅,情感细腻。方岳的诗作常常表现出对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景:此诗作于北宋时期,正值春季,诗人为祈求降雪而作,体现了对自然变化的敏感和对生活的热爱。

诗歌鉴赏:

方岳的《次韵汪少卿祷雪有感》是一首充满诗意的作品,通过细腻的描绘与深刻的情感,展现了春天的生机与自然的美丽。开篇以梅梢为引,暗示着寒冷即将消散,春天的脚步即将来临。剪取清溪作雪飞的意象,形象地表现了雪花的轻盈和溪水的清澈,营造出一种宁静而美好的氛围。

诗中提到的玉帝与瑶妃,表现了诗人对天界美好事物的向往,同时也暗示了人间的愁苦与无奈。卖刀与耕作之间的对比,体现了诗人对生活的思考与感慨,虽然身处尘世,但内心依然向往那份清新与纯净。

最后,想起夜窗春满袖,燕子彝香暖醉吟归,诗人通过夜晚的温暖和春意,表达了对生活的热爱和对未来的期待。这首诗不仅展示了自然的美,更传达出一种积极向上的生活态度。

诗词解析:

逐句解析

  1. 梅梢了未知寒在:梅树的枝头尚未感觉到寒冷,暗示春天的即将到来。
  2. 剪取清溪作雪飞:用清水中的雪花意象,表达春天的轻盈和美好。
  3. 正草绿章笺玉帝:春天草木繁盛,仿佛在为玉帝书写诗篇。
  4. 顿惊碧宙舞瑶妃:蓝天之中,瑶妃因诗而舞,象征天上人间的和谐美。
  5. 卖刀我亦耕侯土:表明诗人即便卖刀,也在耕作,生活的艰辛与多重身份。
  6. 歌裤今谁典客衣:感叹当下的孤独与无奈,问谁为我准备客衣。
  7. 想得夜窗春满袖:夜晚窗前,春天的气息在袖中弥漫。
  8. 燕子彝香暖醉吟归:燕子飞来,春暖花香,诗人陶醉在这春意之中。

修辞手法

  • 比喻:如“剪取清溪作雪飞”,将雪花比作清溪中的水。
  • 拟人:如“顿惊碧宙舞瑶妃”,赋予瑶妃跳舞的动作,增添了诗的生动性。
  • 对仗:如“卖刀我亦耕侯土,歌裤今谁典客衣”,形成鲜明的对比,增强了诗的节奏感。

主题思想: 整首诗通过描写春天的景象,表达了诗人对自然的热爱和对生活的思考,既有对美好生活的向往,也有对现实生活的反思。

意象分析:

意象词汇

  • :象征坚韧与希望,春天的先声。
  • :洁白无瑕,象征纯洁与美好。
  • 玉帝:象征高尚与权威,代表人间对美好事物的向往。
  • 瑶妃:象征优雅与美丽,传达了人间对理想生活的追求。
  • 燕子:春天的使者,象征着希望与新生。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“梅梢”指的是哪个季节的特征? A. 夏季
    B. 秋季
    C. 冬季
    D. 春季

  2. “卖刀我亦耕侯土”表达了诗人怎样的生活状态? A. 富裕
    B. 贫困与辛劳
    C. 享乐
    D. 随意

  3. 诗中“燕子彝香”所表达的情感是什么? A. 悲伤
    B. 孤独
    C. 喜悦与期待
    D. 厌倦

答案

  1. D
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

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  • 苏轼《惠崇春江晓景》
  • 杜甫《春望》
  • 李白《夜泊牛津》

诗词对比

  • 苏轼的《惠崇春江晓景》:同样描绘春天的美景,但更强调人与自然的和谐。
  • 杜甫的《春望》:对春天的描绘中夹杂了对国事的忧虑,表现出不同的情感基调。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《古诗词选读与分析》