意思解释
原文展示
早辞天子诏，晚挂大夫车。
文雅三朝旧，风流二祖余。
眼前甲乙石，胸次丙丁书。
自古谁无死，前休得似渠。
白话文翻译
早晨我告辞于皇帝的诏令，晚上却挂上了大夫的车辕。
文雅的风度是三朝的遗留，风流的气度是二祖的余荫。
眼前的甲乙石，胸中怀有丙丁书。
自古以来，谁能逃避死亡，不要再像他那样了。
注释
字词注释：
- 早辞：早早告别。
- 天子诏：皇帝的诏书。
- 大夫车：指高官的车，象征地位。
- 文雅：文采风雅。
- 三朝：指三个朝代，暗指历史悠久。
- 二祖：指汉朝的刘邦和刘盈，暗指风流人物。
- 甲乙石：甲和乙是古代的顺序代号，可能指代某种事物。
- 丙丁书：丙和丁也是代号，可能指代古籍或书信。
- 自古谁无死：自古以来，人人都有死去的一天。
- 前休得似渠：前面不应该像他那样（指贪生怕死）。
典故解析：
- 此诗提及的“三朝”、“二祖”都是历史典故，体现了作者对历史的深刻理解和对文化传承的思考。
诗词背景
作者介绍： 魏了翁，字宗道，号宁斋，是宋代著名的诗人和文人，以其清新脱俗的诗风和深厚的文化底蕴著称。他的诗作常常展示出对历史和文化的深刻认识，具有较高的艺术价值。
创作背景： 《杨修撰挽诗》是为杨修所作，杨修是汉末著名的文人和政治家，以聪明才智和风流倜傥著称。他的死，标志着一个时代的结束，诗作旨在表达对他的悼念与对生命无常的感慨。
诗歌鉴赏
这首诗在情感上深刻而直白，表现了对杨修的惋惜与对人生无常的思考。开篇“早辞天子诏，晚挂大夫车”对比鲜明，前后两者形成强烈的反差，意在揭示杨修一生的起伏与无奈。文中提到的“三朝”和“二祖”，不仅展示了作者的文化修养，也借此将杨修与历史上的风流人物相提并论，彰显了其独特的风采。
“眼前甲乙石，胸次丙丁书”则通过对比日常物品与内心书卷的描绘，展现了诗人对人生的哲学思考，体现出一种对于物质与精神的双重追求。最后“自古谁无死，前休得似渠”更是点明了诗的主题，面对死亡，人人都无法逃避，强调了生命的短暂与脆弱。
整首诗语言简练而富有深意，情感真挚，既有对逝者的怀念，也引发对生命的深思，是一首很有哲理性的挽诗。
诗词解析
逐句解析：
- 早辞天子诏，晚挂大夫车。：诗人用早晚的对比，表现了杨修从高官到失势的变化，突显人生的无常。
- 文雅三朝旧，风流二祖余。：将杨修的文雅风度与历史上著名人物相提并论，表达对其才华的认可和对历史的敬仰。
- 眼前甲乙石，胸次丙丁书。：通过日常物品与内心书卷的对比，传达出对文化和精神的追求。
- 自古谁无死，前休得似渠。：总结全文，强调死亡是每个人都无法逃避的事实，反思对生命的态度。
修辞手法：
- 对比：运用“早辞”和“晚挂”的对比展示了人生的变化。
- 典故：引用历史人物增强诗的文化深度。
- 比喻：将日常石头与书籍比作物质与精神的对照。
主题思想： 整首诗通过对杨修的悼念，探讨了人生的无常与死亡的不可避免，表达了对生命意义的思考和对逝去风华的惋惜。
意象分析
意象词汇：
- 天子诏：象征权力与荣耀。
- 大夫车：象征地位与社会身份。
- 甲乙石：象征日常生活的琐碎。
- 丙丁书：象征内心的修养与文化积累。
这些意象不仅富有文化内涵，也通过对比展示了诗人对人生的思考与感慨。
互动学习
诗词测试：
-
《杨修撰挽诗》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 魏了翁
- C. 杜甫
-
诗中提到的“三朝”指的是？
- A. 三个朝代
- B. 三个国家
- C. 三个帝王
-
诗的主题是什么？
- A. 友情
- B. 死亡与无常
- C. 爱情
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《春江花月夜》 - 张若虚
- 《登高》 - 杜甫
诗词对比： 《杨修撰挽诗》与杜甫的《登高》都涉及到对人生的思考与对生命的无常感慨，但魏了翁的作品更侧重于对个体的缅怀，而杜甫则是对普遍人性的探讨，体现了不同的历史背景和文化氛围。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《古代诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》