《次杨乐道韵六首其三——幕次忆汉上旧居》

原文展示:

汉水泱泱绕凤林，岘山南路白云深。
如何忧国忘家日，尚有求田问舍心。
直以文章供润色，未应风月负登临。
超然便欲遗荣去，却恐元龙会见侵。

白话文翻译：

汉水宽广地环绕着凤林，岘山的南路云雾缭绕，深不可测。
怎么会有忧国忘家的时日，心中仍然挂念着求田问舍的事。
只用文章来修饰自己，未必在风花雪月中辜负了登临的美好。
我想超然物外，遗弃荣华富贵，但又恐怕元龙（指李元龙）会来打扰我。

注释:

汉水：指汉江，流经湖北、陕西等地的大河。
泱泱：形容水势浩大，气势磅礴。
凤林：地名，可能指与凤有关的林地或景致。
岘山：山名，位于湖北省。
忧国忘家：为国事忧虑而忘却家庭。
求田问舍：指寻求土地和房子的安置，表示对安定生活的向往。
润色：指修饰、加工文章，使之更加完美。
风月：指自然风光和月色，常用于描绘美好的时光。
元龙：可能指李元龙，历史人物，常被用作隐喻或代称。

诗词背景:

作者介绍:

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、改革家。他以推行新法而著称，主张政治改革，强调经济发展与社会稳定。王安石的诗词作品多反映社会现实，情感真挚，语言简练而富有哲理。

创作背景:

这首诗创作于王安石晚年时期，诗人在政治上经历了较大的波折与困惑，心中对国家的忧虑与对家乡的思念交织，反映了他作为一位政治家的矛盾心情。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对故乡的怀念和对国家的忧虑。诗的开头以“汉水泱泱”描绘了汉水的浩瀚，而后“岘山南路白云深”则通过空间的延展，营造出一种孤寂的氛围。诗人在此情景中，内心的忧虑与思念愈加明显，“如何忧国忘家日”一句，展现了他对国家前途的深切关怀，同时也流露出对家庭的无奈与牵挂。

“尚有求田问舍心”则表现诗人虽身处困境，但心中仍然有对安定生活的向往，揭示了人性中对安宁与富足的追求。“直以文章供润色”表明他将自己的才华寄托于文学创作上，希望通过诗文来抒发情感、寄托理想。结尾的“超然便欲遗荣去，却恐元龙会见侵”更是将诗人的理想与现实的矛盾推向高潮，既渴望超脱世俗，又担忧他人的干扰，展现了王安石复杂的内心世界。

诗词解析:

逐句解析:

1. 汉水泱泱绕凤林：描绘汉水的宽广与凤林的秀美，勾勒出自然的壮丽。
2. 岘山南路白云深：岘山的南边道路被白云笼罩，营造出一种神秘而深邃的意境。
3. 如何忧国忘家日：表达忧国之情，让人忘却家乡的日子，深刻反映了诗人内心的矛盾。
4. 尚有求田问舍心：即使忧国，心中仍有对安定生活的渴望与追求。
5. 直以文章供润色：用自己的文学作品来修饰生活，表明他对文学的重视。
6. 未应风月负登临：在美好的自然风光中，不应误了自己的理想与追求。
7. 超然便欲遗荣去：渴望超然物外，摆脱荣华富贵的束缚。
8. 却恐元龙会见侵：但又害怕外界的干扰，想要安宁却难以实现。

修辞手法:

• 对仗：如“汉水泱泱”和“岘山南路”相对，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将文章比作修饰生活的工具，突显文学的价值。
• 象征：汉水、岘山等自然景物象征着诗人内心的情感与理想。

主题思想:

这首诗的中心思想围绕着对国家的忧虑与对故乡的思念，表现了诗人对荣华的弃绝与对理想的追求，同时也流露出难以摆脱的现实困境，具有深刻的哲理思考。

意象分析:

意象词汇:

1. 汉水：象征浩瀚与时间的流逝。
2. 岘山：代表遥远与深邃的思考。
3. 白云：象征着梦幻与理想，富有诗意。
4. 荣华：代表世俗的繁华与名利。

互动学习:

诗词测试:

1. 汉水在诗中象征什么？

   • A. 生命
   • B. 时光
   • C. 忧虑
   • D. 荣华

2. “求田问舍”表达了诗人对什么的向往？

   • A. 家庭安宁
   • B. 事业成功
   • C. 朋友相聚
   • D. 国家富强

3. 诗中提到的“元龙”指的是谁？

   • A. 王安石
   • B. 李元龙
   • C. 刘备
   • D. 曹操

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 陶渊明的《归园田居》

诗词对比:

• 王安石与李白的诗作对比：王安石的诗更注重现实与情感的交融，而李白则更强调个体的自由与豪放，两者在风格上形成鲜明对比，反映了不同的思想境界。

参考资料:

• 《王安石全集》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《宋代文学史》