《乾道己丑守括，被召再过钓台，自和十年前小》

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浮生渺渺但飞埃，问讯星宫又独来。
天上人间最高处，为君题作郁萧台。
拙疏何计补涓埃，惭愧双旌云复来。
三过溪门今老矣，病无脚力更登台。
界天山雪净黄埃，溪上扁舟夜沉来。
匝地东风劝椒酒，山头今日是春台。

白话文翻译

浮生如烟，虚无缥缈，像飞扬的尘埃一般，我独自来到这里，询问星宫。
在天上人间最美的地方，为你题写这首《郁萧台》。
我这拙劣的诗作又能补救什么呢？我惭愧得很，双旌（指双旗）又再度飘扬。
我三次经过溪门，如今已是年迈，身体虚弱，脚力不济，更无力再次登上高台。
天边的雪山映衬着清净的黄尘，夜晚的扁舟在溪水上轻轻沉浮而来。
大地的东风劝我品尝椒酒，今日的山头仿佛已是春天的台。

注释

• 浮生：指人世间的生活，短暂而虚幻。
• 问讯：询问、打听。
• 郁萧台：诗中所提的台名，意象可能为友人或故人之所思。
• 拙疏：拙劣的诗作。
• 双旌：双旗，象征荣耀或名声。
• 溪门：指水流经过的地方。
• 椒酒：一种美酒，通常指美好的饮品。
• 春台：象征春天的美好，可能指宴饮的地方。

诗词背景

作者介绍：范成大（1126-1193），字君平，号石湖，南宋时期著名的诗人和词人。他生活在动荡的历史时期，作品多描写山水、田园生活，具有强烈的抒情性和自然美。

创作背景：这首诗写于作者被召回到钓台时，回忆起十年前的情景，表达了对时间流逝的感慨和对友人的思念。通过对自然景色的描绘，展现了诗人内心的孤独与惆怅。

诗歌鉴赏

《乾道己丑守括》是一首充满感慨与思索的诗作，诗人通过对景物的细腻描绘，表达出对人生无常的深刻感悟。全诗从“浮生渺渺但飞埃”开篇，便点明了生命的短暂与虚无。接着，诗人提到“天上人间最高处”，表现出对理想境界的追求与渴望。

在诗中，双旌的飘扬与拙疏的诗作形成鲜明的对比，反映出诗人对自己才华的自谦与对友人的怀念。通过“病无脚力更登台”，诗人以自身的衰老与无力，映衬出岁月的无情。这种个人情感的表达与自然景色的描绘相结合，使整首诗既有情感的深度，又有意象的丰富。

最后一联通过“东风劝椒酒”，引入春天的气息，使整首诗在沉重的情感中透出一丝温暖和希望，仿佛是在对未来的期许与祝福。整首诗情感真挚，意象鲜明，体现了诗人对人生、自然的深刻思考。

诗词解析

1. 逐句解析：

   • 浮生渺渺但飞埃：表达了生命的短暂和虚幻。
   • 问讯星宫又独来：独自一人，向星空倾诉，传达孤独感。
   • 天上人间最高处，为君题作郁萧台：在理想的境地为友人作诗，表现对友人的思念。
   • 拙疏何计补涓埃：自谦，认为自己的诗作无法弥补友人的期待。
   • 惭愧双旌云复来：感到惭愧，双旌再次飘扬，暗示荣光的回归。
   • 三过溪门今老矣：经历了三次，如今已老，体现时间的流逝。
   • 病无脚力更登台：身体虚弱，无法再登高台，表现出对岁月的无奈。
   • 界天山雪净黄埃：自然景色的描绘，清新而宁静。
   • 溪上扁舟夜沉来：扁舟在夜色中归来，给人一种宁静的感觉。
   • 匝地东风劝椒酒：东风送来春天的气息，邀请饮酒，暗含希望。
   • 山头今日是春台：山头在春光中显得美好，象征着新生与希望。

2. 修辞手法：

   • 比喻：将人生比作飞埃，生动形象。
   • 对仗：上下句之间对仗工整，加强了诗的韵律感。
   • 排比：通过连用多个意象，增加情感层次。

3. 主题思想：这首诗体现了对时间流逝的感慨，对友人的思念，以及对自然美的热爱。诗人通过对自身衰老的反思，表达出一种人生无常的哲理。

意象分析

• 浮生：象征人生的短暂与虚无。
• 星宫：象征理想与追求，暗示诗人内心的孤独与渴望。
• 郁萧台：代表着友谊与美好回忆。
• 双旌：象征荣光与期待。
• 溪门：自然景色的象征，寄托诗人的情感。
• 椒酒：象征欢乐与团聚的时刻。

互动学习

诗词测试：

1. “浮生渺渺但飞埃”中“飞埃”指的是： A. 繁花
   B. 尘埃
   C. 星辰
   D. 梦境

2. 诗中提到的“郁萧台”主要象征： A. 友谊与思念
   B. 财富与荣华
   C. 自然美景
   D. 个人成就

3. “三过溪门今老矣”表达了诗人的： A. 对未来的期待
   B. 对时间流逝的感慨
   C. 对理想的追求
   D. 对友人的怀念

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《月下独酌》
• 杜甫《登高》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

• 范成大 vs. 王维：两位诗人都善于描写自然景色，但范成大的诗更强调个人情感与回忆，而王维则更注重自然与心灵的融合，表现出一种禅意。

参考资料

1. 《宋诗三百首》
2. 《古诗词鉴赏辞典》
3. 《范成大诗文集》