《赤壁赋中四句·耳得之而为声》

原文展示:

赤壁赋中四句·耳得之而为声
司听坎体本来清，举世都将贮笛筝。
饱听翛翛北窗吹，人间能有几长庚。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对音乐和自然声音的深刻感受。诗中提到，听觉的境界本来清晰，然而世间的人们只会贮藏乐器；尽管他们在北窗下尽情欣赏那些悠扬的声音，但在这个人世间，又有多少人能像北斗星那样长久存在？

注释：

• 司听：指掌管听觉的神灵，表达对音律的敏感。
• 坎体：这里指声音的本质，意指清澈的音质。
• 贮笛筝：贮存乐器，意指世人只知收藏乐器，却忽略了音乐的真谛。
• 翛翛：形容声音的清雅动听。
• 长庚：即金星，象征着永恒和常在。

典故解析：

“长庚”这一典故源自古代文学，常用来比喻光辉灿烂且长久的存在。在这首诗中，长庚象征着音乐的永恒与纯粹，而人与自然的和谐则是诗人追求的理想境界。

诗词背景：

作者介绍：陈普，宋代诗人，其作品多以清新淡雅见长，常涉及对自然的描绘及对人生哲理的思考。

创作背景：这首诗是在一个寂静的夜晚，诗人独自坐在北窗前，感悟到自然界的声音与人类的音乐之间的关系。诗人通过细腻的观察，表达对自然美的赞美，以及对人类追求音乐而忽略其本质的反思。

诗歌鉴赏：

这首诗以细腻的笔触描绘了音律与自然的交融，表现出诗人敏锐的听觉感受和对音乐的深刻思考。开头的“司听坎体本来清”便揭示了诗人对声音本质的探讨，暗示音乐的纯净和真实。然而，随后的“举世都将贮笛筝”则批判了人们对音乐的片面追求，强调了对乐器的贮藏而非对声音本质的领悟。

在“饱听翛翛北窗吹”一句中，诗人描绘了一个宁静的场景，似乎在引导读者跟随他的耳朵去感受那清幽的声音。最后一句“人间能有几长庚”不仅是对音律的赞美，也在感叹这种美好在世间的稀缺，表达了对自然与人类和谐共生状态的渴望。

整首诗通过对音律的探讨，揭示了人类对自然之美的追求与反思，体现了诗人对生命的深刻理解与哲思。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 司听坎体本来清：揭示音律的本质是清澈的，强调音乐的自然性。
  2. 举世都将贮笛筝：指出世人只知收藏乐器，忽视了音乐的真正内涵。
  3. 饱听翛翛北窗吹：描绘在宁静的环境中欣赏音乐的美好体验。
  4. 人间能有几长庚：感慨永恒之美在世间的稀缺，表达对理想的追求。

• 修辞手法：

  • 比喻：将长庚比作音乐的永恒，象征着理想与美好。
  • 对仗：诗句之间的平衡和对称，增强了诗的音韵美。

• 主题思想：探索音乐与自然的关系，反思人类对音乐的理解与追求，表达对美好事物的珍惜和对理想的向往。

意象分析：

• 清：象征着纯净的音质和心灵状态。
• 笛筝：代表人造的声音，暗示人类的创造力和对美的追求。
• 北窗：象征宁静的环境和思考的空间。
• 长庚：象征永恒与不朽。

互动学习：

诗词测试：

1. “司听”在诗中指代什么？

   • A. 口味
   • B. 听觉的神灵
   • C. 音乐的乐器
   • D. 自然的声音

2. 诗人通过哪些意象表达对音乐的思考？

   • A. 只提到贮藏乐器
   • B. 描绘北窗下的声音
   • C. 只关注长庚的光辉
   • D. 以上皆非

答案：1-B；2-B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 苏轼《赤壁赋》
• 李白《将进酒》

诗词对比：

• 比较陈普与苏轼在描写自然和音乐的方式，苏轼更多表达豪放与壮阔，而陈普则更注重细腻与内省。两者虽然题材相似，但在风格和情感基调上有所不同。

参考资料：

1. 《宋代诗词选》
2. 《中国古代文学史》
3. 《诗词鉴赏与分析》