《调笑》

原文展示:

调笑
作者: 晁补之 〔宋代〕

时，亦欣愉于儿女。
欲识风谣之变，请观调笑之传。
上佐清欢，深惭薄伎。
西子江头自浣纱。
见人不语入荷花。
天然玉貌非朱粉，
消得人看隘若耶。
游冶谁家少年伴。
三三五五垂杨岸。
紫骝飞入乱红深，
见此踟蹰但肠断。
肠断。越江岸。
越女江头纱自浣。
天然玉貌铅红浅。
自弄芙蓉日晚。
紫骝嘶去犹回盼。
笑入荷花不见。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人在儿女情长中感受到的快乐。想要了解风情变化，就请看看调笑的传说。虽然我乐于其中，却深感自己的技艺浅薄。在西子江边，女子们在浣纱，见人却不言语，悄然融入荷花之中。她们的天然美貌不加粉黛，令人注目却又显得难以接近。游荡的少年们三三两两地在垂杨岸边徘徊，紫色的骏马飞入红花深处，我只得在此踟蹰，心中难忍悲伤。越女在江边浣纱，天然的美貌显得淡雅柔和。她们傍晚时分自顾弄芙蓉，紫骏马虽去，仍回头望着。笑声在荷花间逝去，不见踪影。

注释:

• 西子江头：指的是西湖边，传说中美女西施的故乡。
• 浣纱：洗涤纱布，常用来描绘女子的柔美形象。
• 天然玉貌：形容女子的天然美，无需化妆。
• 游冶：游玩和游乐，指青年男女的嬉戏。
• 紫骝：一种骏马，通常用来形容美丽的马。

诗词背景:

作者介绍：晁补之，字公辅，号山人，南宋时期的诗人、词人，以其清丽的诗风和多样的题材著称。他的作品多描绘江南水乡的风情，情感真挚，语言优美。

创作背景：这首诗写于宋代，正值士人追求风雅之时，诗中展现了对生活的热爱和对美的欣赏，反映了当时社会对男女情感的关注。

诗歌鉴赏：

《调笑》这首诗通过细腻的描写和生动的意象，展现出一种轻松愉悦的氛围，表现了诗人对美好生活的向往。诗中描绘了西子江边女子们浣纱的情景，生动地展现出她们的天然美。诗人在欣赏这些美丽的风景时，表现出一种自愧不如的情感，流露出对自身技艺不足的惭愧。

通过“紫骝飞入乱红深”这样的句子，诗人将马与花的意象结合在一起，描绘出一种生动的动态美，给人以鲜活的感受。同时，诗中对于“肠断”的描写，则表达了诗人内心深处的惆怅与无奈，尽管身边有美景，却难以与之相交，心中难免生出孤独感。

整体来看，这首诗不仅仅是对美的描绘，更是对人生感悟的深刻表达，展现了诗人对生活的热爱与对美好事物的渴望。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 时，亦欣愉于儿女：此句开头以“时”引入，表达诗人在特定时刻感受到的快乐，指向亲情。
  • 欲识风谣之变，请观调笑之传：希望了解时代的变化，可以通过调笑的传说来探寻。
  • 上佐清欢，深惭薄伎：尽管享受着欢乐，但是自己却感到技艺的微薄。
  • 西子江头自浣纱：女子在西子江边浣洗纱布，展现优雅之姿。
  • 见人不语入荷花：虽见人，却默默地融入荷花之中，表现出一种含蓄的美。
  • 天然玉貌非朱粉：强调女子的美丽是自然的，而非人工妆饰。
  • 游冶谁家少年伴：女子身边的少年，暗示着男女之间的情感交织。
  • 三三五五垂杨岸：描绘出游玩的人群，展现热闹的景象。
  • 紫骝飞入乱红深，见此踟蹰但肠断：对美景的留连与惆怅，表达心中对美景的无奈与渴望。

• 修辞手法：

  • 比喻与拟人手法的运用，使得自然景物与人的情感相融合，增强了诗的表现力。
  • 对仗与排比的使用，使得诗句更具韵律感，增加了其音乐美。

• 主题思想：整首诗反映了诗人对美好生活的热爱与对人情的感悟，同时也展现出一种淡淡的惆怅与无奈，表达了对美好事物的向往与追求。

意象分析：

• 西子江：代表美丽的自然风光和女性的魅力。
• 浣纱：象征着女性的温柔与细腻。
• 天然玉貌：体现了自然之美，反映出对自然美的向往。
• 紫骝：象征着青春与活力，表达人生的奔放与追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“西子江”指的是哪个地方？

   • A. 西湖
   • B. 长江
   • C. 黄河

2. 诗中描写的女子在做什么？

   • A. 钓鱼
   • B. 唱歌
   • C. 浣纱

3. 诗中“天然玉貌”指的是什么？

   • A. 美丽的装饰
   • B. 自然的美丽
   • C. 精致的妆容

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《钗头凤·世情薄》by 陆游
• 《清平乐·村居》by 辛弃疾

诗词对比：

• 陆游的《钗头凤·世情薄》：同样表现对美好事物的追求，但更多体现出对人情冷暖的感慨。
• 辛弃疾的《清平乐·村居》：描绘了田园生活的恬淡与安宁，展现出不同的生活情趣与境界。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《宋词鉴赏辞典》