意思解释
原文展示:
上元过祥符僧可久房，萧然无灯火。 门前歌舞斗分朋，一室清风冷欲冰。 不把琉璃闲照佛，始知无尽本无灯。
白话文翻译：
在上元节时，经过祥符寺的可久房，四周静谧无灯火。 门前的歌舞热闹非凡，屋内却清风习习，冷得像冰一样。 不把琉璃灯笼用来照佛，才明白无尽的真理本来就没有灯光。
注释:
- 上元：指正月十五，元宵节。
- 祥符：指祥符寺，位于今河南省开封市，是一座古老的寺庙。
- 可久房：指可久房，是寺内的一处院落。
- 萧然：形容环境清幽、安静。
- 无灯火：没有灯光，象征着宁静与幽静。
- 琉璃：指琉璃灯笼，常用来照明。
- 本无灯：强调真理的本质不依赖外物。
诗词背景:
作者介绍：
苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋著名的文学家、书法家、画家。他的诗词风格多样，既有豪放，也有婉约，常常表达对自然的热爱和对人生的思考。
创作背景：
此诗写于上元节，表达了诗人对繁华与宁静的思考。在热闹的节日气氛中，诗人却选择在祥符寺的一个清幽房间中，体验一种超然的宁静，反映了他对物质繁华的淡然态度。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对比手法，展现了节日的繁华与内心的宁静。诗人在热闹的歌舞声中，感受到一室的清风，仿佛与外界的喧嚣隔绝。清风带来的凉意让人感觉如冰般清冷，反映出诗人对世俗的淡泊。尤其是最后两句，诗人提到不把琉璃灯笼照佛，强调了内心的智慧与觉悟。诗中所表达的“无尽本无灯”是对真理的深刻理解，表明内心的光明并不依赖于外在的物质追求。这种超然的境界，体现了苏轼豁达的性情和深刻的哲思。
诗词解析:
逐句解析：
- 门前歌舞斗分朋：门前热闹的歌舞，朋友们欢聚一堂，体现了节日的欢快气氛。
- 一室清风冷欲冰：而室内则是清风习习，冷得如冰，形成了鲜明的对比，表现出诗人对宁静的向往。
- 不把琉璃闲照佛：诗人不把灯光用于照佛，反映出他对物质光亮的超越。
- 始知无尽本无灯：通过这一体验，诗人领悟到无尽的真理并不依赖于灯光的照耀，强调内心的智慧和觉悟。
修辞手法：
- 对比：热闹的门前与宁静的室内形成鲜明对比，突显诗人内心的平和。
- 隐喻：琉璃灯象征外在的物质追求，而“无灯”则象征内在的智慧与真理。
主题思想：
本诗通过对比繁华与宁静，表达了对世俗繁华的淡泊与对内在智慧的追求，传递了一种超然的生活态度和哲学思考。
意象分析:
- 歌舞：象征繁华与热烈的生活。
- 清风：象征自然与内心的宁静。
- 琉璃灯：象征物质与外在的光亮。
- 无灯：象征内在的智慧与真理。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“无灯”的含义是？ A) 没有光亮
B) 内心的智慧
C) 外在的物质
D) 繁华的象征 -
“清风冷欲冰”所表达的情感是？ A) 热情
B) 宁静
C) 悲伤
D) 兴奋 -
诗人选择在祥符寺中的原因可能是？ A) 喜欢热闹
B) 渴望宁静
C) 想要聚会
D) 寻找财富
答案：
- B) 内心的智慧
- B) 宁静
- B) 渴望宁静
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《月下独酌》
- 王维《鹿柴》
诗词对比：
苏轼的《上元过祥符僧可久房》与王维的《鹿柴》都展现了宁静的自然景象和内心的感悟。两者都在不同的背景下表达了对自然的思考与对人生的哲学反思，但苏轼更侧重于对世俗繁华的淡泊，而王维则更倾向于对自然的赞美与恬静的追求。
参考资料：
- 《苏轼诗集》
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《宋代文学与文化》