《临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索》

原文展示:

临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索

冬笋与霜堇，孝可使之生。
老槐与枯荆，义可使之荣。
芸芸天壤闲，何物非吾诚。
根心贯芽卉，影响於形声。
过君资孝友，早识真重轻。
一时东南彦，意气何相倾。
虚几隐天籁，深居观物情。
慈竹吾父子，义木吾弟兄。
夜檐月送影，昼户烟输晴。
与我一般意，乃和堂堂名。
竹根头左角右戢，左角右戢，下覆复上承。
木以同本故，叶叶皆相亲。
承覆匪强合，相亲谁使令。
兹有靡不有，斧斤日丁丁。
原言厚封植，岁晚长青青。

白话文翻译：

这首诗表达了对孝道和义气的赞美。冬笋与霜堇，孝道使它们得以生长；老槐与枯荆，义气让它们得以繁荣。在这个芸芸众生的世界中，难道有什么不是出于真诚吗？根心贯通芽叶，影响着形声。经过你的资助，孝道与友谊早已辨明轻重。一时东南的杰出人物，意气相投，情谊深厚。虚无的几案上隐约传来天籁之音，深居简出，观察世间情感。慈竹是我父亲和儿子，义木是我弟兄。夜晚檐下月光送影，白天窗外烟雾缭绕。我们心意相同，才能和谐共存。竹根互相交错，上下相承。木本相同，叶子也是彼此相亲。承接与覆叠并非强行结合，谁使谁的命令？如今一切皆有，斧头与锤子日日作响。原本厚土封植，岁末依然长青。

注释:

• 孝: 孝敬，指对父母的尊敬和爱护。
• 义: 义气，指对朋友和社会的责任和忠诚。
• 芸芸: 指众多，形容人或事物非常多。
• 根心: 指植物的根部和心思，寓意深厚的情感。
• 承覆: 指相互承接与覆盖，强调关系的密切性。
• 斧斤日丁丁: 指日常的砍伐声，象征生活的繁忙。

诗词背景:

作者介绍: 魏了翁，字梦阮，号白云，宋代文学家，以诗、文、词、曲俱佳而著称。其作品常表现出对传统伦理道德的推崇，尤其重视孝义。

创作背景: 该诗创作于魏了翁担任官职期间，表达了他对家族情感和社会伦理的深刻思考，特别是在亲情与友情的交织中，强调了孝与义的重要性。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对自然中竹木的描写，巧妙地将自然景物与人类情感相结合，展现了作者对孝道与义气的深刻理解。诗人以“慈竹”象征父子间的亲情，以“义木”象征兄弟间的情谊，强调了家庭和睦与朋友忠诚的重要性。诗中反复提到“孝”、“义”这两个主题，表达了个人情感与社会道德的紧密联系。通过“夜檐月送影，昼户烟输晴”的描绘，诗人展现了生活的平淡而又美好的时光，暗示着在平凡的生活中，孝道与义气如同竹木般根深叶茂，生生不息。此外，诗人在结尾提到的“岁晚长青青”，则是对未来的美好期许，寓意着这种美德将会传承下去，世代相承。

诗词解析:

逐句解析:

1. “冬笋与霜堇，孝可使之生。”：冬笋与霜堇象征着在孝道滋养下生长的美好事物。
2. “老槐与枯荆，义可使之荣。”：老槐和枯荆则是义气让其繁荣的象征。
3. “芸芸天壤闲，何物非吾诚。”：在这个广阔的天地间，万物皆是出于真诚。
4. “根心贯芽卉，影响於形声。”：根与心交融，影响着外在的形态与声音。

修辞手法:

• 比喻：通过竹木象征人际关系。
• 对仗：诗中多处使用对仗，增强了诗歌的音乐感。
• 拟人：赋予自然物象以情感，使其更加生动。

主题思想: 诗歌传达了对孝道与义气的高度重视，通过自然的描写反映出人类情感的丰富与深刻，强调人际关系中的真诚与相互扶持。

意象分析:

意象词汇:

• 慈竹: 代表父子情深，象征着温暖与关怀。
• 义木: 代表兄弟情谊，象征着忠诚与支持。
• 夜檐月影: 代表宁静的生活环境与时间的流逝。
• 斧斤: 代表日常生活的繁忙与现实的无奈。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到“孝”的象征是什么？
   a) 霜堇
   b) 冬笋
   c) 老槐

2. 诗中强调的两个主题是什么？
   a) 忍耐与勇气
   b) 孝与义
   c) 富贵与健康

3. “夜檐月送影”在诗中表达了什么？
   a) 生活的繁忙
   b) 生活的宁静与美好
   c) 生活的无奈

答案: 1-b; 2-b; 3-b

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《弟子规》：强调家庭和睦与伦理道德。
• 《红楼梦》中的诗词：探讨家族关系与人际情感。

诗词对比:

• 比较《临川过永叔》与《弟子规》，可以发现两者都强调了孝道的重要性，但《临川过永叔》更侧重于自然与人情的结合，而《弟子规》则是更直接的伦理道德教育。

参考资料:

1. 《宋诗三百首》：收录了大量宋代诗人的作品，供读者参考。
2. 《中国古代文学史》：对古代文学的发展有全面的介绍与分析。
3. 《魏了翁研究》：专门研究魏了翁生平与作品的书籍。