《金丹诗四十八首 其四十四》

时间: 2025-01-14 01:21:01

只见神炉当子夜,岂知火力散阴邪。

忽于金鼎凝寒玉,倏尔真身现彩霞。

沆瀣露中分白雪,华池水内养黄芽。

此中便见真消息,莫浪驱驰觅鹿车。

意思解释

原文展示:

只见神炉当子夜,
岂知火力散阴邪。
忽于金鼎凝寒玉,
倏尔真身现彩霞。
沆瀣露中分白雪,
华池水内养黄芽。
此中便见真消息,
莫浪驱驰觅鹿车。

白话文翻译:

只见神炉在子夜时分燃烧,
岂会知道火势能驱散阴邪。
忽然在金鼎中凝聚成寒玉,
转瞬间真身显现如彩霞。
在沆瀣的露水中分出白雪,
在华池的水中孕育出黄芽。
在这里便能见到真实的消息,
不要白白追逐那空幻的鹿车。

注释:

  • 神炉:指炼丹用的炉子,象征炼丹的过程。
  • 子夜:午夜,象征时间的关键时刻。
  • 火力:指炉火的热度,强调其重要性。
  • 金鼎:古代炼丹的器具,象征成就。
  • 寒玉:指炼丹的产物,象征纯净。
  • 彩霞:象征美好的境界或状态。
  • 沆瀣:指湿润的环境。
  • 白雪:象征纯洁的东西。
  • 华池:美丽的池水,象征滋养。
  • 真消息:真实的知识或领悟。
  • 鹿车:指追求虚幻的事物,常用来比喻追求名利。

诗词背景:

作者介绍:

张继先,宋代道士和诗人,以道教思想为基础,致力于炼丹术和修道,诗作多涉及道教哲学和自然景观,强调内心的修炼和自然的和谐。

创作背景:

《金丹诗四十八首》是作者对道教炼丹术的探讨与总结,第四十四首体现了对修道过程的感悟与对真理的追求,反映了当时社会对道教文化的重视。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对炼丹过程的描绘,反映了作者对道教思想的深刻理解。诗中描绘了神炉的火焰在午夜时分的情景,暗示着炼丹的艰辛与不易。火力散去阴邪,象征着通过修炼可以驱散内心的杂念与诱惑,从而达到心灵的纯净。接着,金鼎中的寒玉和显现的彩霞,描绘出炼丹成功的美好愿景,象征着通过修炼所获得的灵性升华。

诗的后半部分提到的沆瀣露中分白雪和华池水内养黄芽,进一步强调了自然的滋养与生命的循环,展示了自然与人类的关系。最后一句“莫浪驱驰觅鹿车”,则警醒人们不要盲目追求世俗的名利,而应学会在修行中领悟真正的智慧。

整首诗以高远的意境、清新的意象和深邃的哲理,体现了张继先对道教的深厚理解,展现了修道者的心灵之旅,值得细细品味。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 只见神炉当子夜:描绘炼丹的环境,时间的选择具有象征意义。
  2. 岂知火力散阴邪:强调火力的重要性,暗指内心的修炼。
  3. 忽于金鼎凝寒玉:金鼎象征成功的炼丹,寒玉象征纯净的结果。
  4. 倏尔真身现彩霞:真理的显现,如同彩霞般美丽。
  5. 沆瀣露中分白雪:自然之美,象征纯洁的境界。
  6. 华池水内养黄芽:自然的滋养与生命的希望。
  7. 此中便见真消息:通过修炼可领悟真实的道理。
  8. 莫浪驱驰觅鹿车:警醒人们应追求内心的真实,放弃虚幻的追逐。

修辞手法:

  • 比喻:将炼丹过程比作自然现象,增强诗的意境。
  • 对仗:上下句相对,增强音韵美。
  • 象征:如“金鼎”、“寒玉”等象征着修道和内心的提升。

主题思想:

整首诗围绕着修道的过程与内心的追求,强调了真实与虚幻的对比,鼓励人们珍视内心的修炼而非追逐外在的名利。

意象分析:

意象词汇:

  • 神炉:象征修炼的开始。
  • 金鼎:象征炼丹的成功。
  • 寒玉:象征纯净的灵性。
  • 彩霞:象征真理的显现。
  • 白雪:象征纯洁的内心。
  • 黄芽:象征生命的希望。

互动学习:

诗词测试:

  1. “神炉”在诗中象征什么? A. 物质财富
    B. 修炼的开始
    C. 世俗名利

  2. “鹿车”象征着什么? A. 真实的追求
    B. 追逐虚幻的事物
    C. 生命的希望

  3. 诗中提到的“寒玉”指的是什么? A. 物质的追求
    B. 灵性的升华
    C. 自然的美

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《终南山》
  • 李白《庐山谣》

诗词对比:

  • 张继先与王维的作品均体现了道教哲学,但王维更加注重山水之美,而张继先则深入探讨了内心修炼与炼丹的关系。

参考资料:

  • 《道教与中国文化》
  • 《宋代诗词鉴赏》
  • 《中国古典诗词选》