《禁林讌会之什》

原文展示:

喜缀真仙讌禁林，玉堂新事好供吟。
天章刻石兴风雅，宸翰书牌耀古今。
势逸夺回龙凤迹，调高流入管弦音。
光凝玉斝琼浆润，冷布花砖药树阴。
地贵每朝金殿近，景清如到玉壶深。
得陪嘉会荣观大，虔效赓歌乐圣心。

白话文翻译：

这首诗表达了在禁林中举办仙宴的喜悦，玉堂中的新事物非常适合吟唱。天章刻在石上，增添了风雅之气，宸翰书写的牌匾辉映古今。气势如虹，夺回了龙凤的踪迹，音调高昂流淌在管弦乐中。光辉凝聚在玉斝中，琼浆滋润，清幽的药树下布满了阴影。地位显赫的朝廷每朝都近在金殿，景色清幽如同抵达玉壶深处。能够参与这场盛大的欢聚，虔诚地歌颂乐圣的心情，令人倍感荣幸。

注释：

• 禁林：指的是皇宫中的禁苑，通常是供皇帝和贵族休闲的地方。
• 玉堂：皇宫内的殿堂。
• 宸翰：指皇帝的书信或书法。
• 龙凤：象征着皇权和吉祥的图腾。
• 琼浆：美酒，常用以比喻美好的事物。
• 金殿：指皇帝的殿堂。
• 玉壶：象征着清净和美好的境地。

诗词背景：

作者介绍：

王旦，字仲明，号石庵，宋代诗人，曾任宰相。他以其清新淡雅的诗风和对人情世态的细腻观察而著称，作品多描绘自然景色和人文情怀。

创作背景：

这首诗创作于宋代的特定历史背景下，反映了当时社会繁荣与文化兴盛的景象。禁林作为王权的象征，体现了作者对宫廷生活的赞美与对雅文化的追求。

诗歌鉴赏：

《禁林讌会之什》是一首充满生机与雅致的诗，诗中展现了禁林雅集的盛况，表达了作者对高雅文化的热爱和对人生美好情景的赞美。诗的开头以“喜”字引入，直接传达了宴会的喜悦氛围，接着描绘了玉堂中适合吟唱的新事物，展现出一种轻松愉快的艺术享受。

在“天章刻石兴风雅”一句中，作者通过天章的刻石，传达出文化的悠久与雅致，宸翰书牌又使得古今交融，表现出一种历史感与文化自信。诗中提到的“龙凤迹”更是象征着皇权与神秘，展示了诗人对传统文化的尊重与推崇。

接下来的描写通过“琼浆润”“药树阴”等意象，营造出一种和谐美好的自然环境，反映出宴会的奢华与雅致。最后几句则表达了身处朝廷的荣幸与自豪，以及对快乐生活的向往，强调了人们在这样的环境中所获得的精神满足。

整首诗在词句上简洁而不失华美，情感真挚而富有深度，展现了王旦作为诗人的独特视角与生活哲学。

诗词解析：

逐句解析：

1. 喜缀真仙讌禁林：喜悦地在禁林中举办仙宴，表现了宴会的神圣与愉快。
2. 玉堂新事好供吟：玉堂中的新事物，适合吟咏，体现了对文化活动的热爱。
3. 天章刻石兴风雅：天章的文字刻在石上，增添了文雅的气氛。
4. 宸翰书牌耀古今：皇帝的书法和牌匾照耀古今，彰显皇权的文化力量。
5. 势逸夺回龙凤迹：气势如虹，夺回了龙凤的踪迹，象征着权势和荣光。
6. 调高流入管弦音：优美的乐音流入管弦乐器，表现出音乐的悦耳。
7. 光凝玉斝琼浆润：光辉凝聚在玉斝中，琼浆滋润，形象生动。
8. 冷布花砖药树阴：阴凉处布满花砖和药树，描绘出幽静的环境。
9. 地贵每朝金殿近：地位显赫的朝廷，接近金殿，展现出权贵的生活。
10. 景清如到玉壶深：景色清幽，宛如抵达玉壶的深处。
11. 得陪嘉会荣观大：能参与盛大的聚会，感到无上的荣耀。
12. 虔效赓歌乐圣心：虔诚地歌颂，表达对圣贤的敬仰。

修辞手法：

• 对仗：整首诗多处运用对仗工整的句式，如“光凝玉斝琼浆润，冷布花砖药树阴”。
• 比喻：通过比喻手法，描绘出宴会的奢华和环境的幽静。
• 象征：龙凤象征着皇权，玉斝象征着美酒与雅致。

主题思想：

整首诗表达了对高雅文化生活的欣赏，以及对古代文人雅集的向往。通过禁林中的盛会，作者传达出对美好生活的热爱与对文化传承的尊重。

意象分析：

意象词汇：

• 禁林：象征着权力与神秘。
• 玉堂：代表皇宫的文化氛围。
• 宸翰：象征着皇帝的书法与文化传承。
• 龙凤：代表着皇权与吉祥。
• 琼浆：象征着美好的享受与生活。

互动学习：

诗词测试：

1. 选择题：诗中提到的“禁林”主要指什么地方？ A) 皇宫的花园
   B) 神仙居住的地方
   C) 普通百姓的花园
   D) 诗人创作的地方
   答案：A

2. 填空题：诗中“龙凤”象征着__与__。 答案：皇权，吉祥

3. 判断题：诗中的“琼浆”是指普通的饮料。
   A) 正确
   B) 错误
   答案：B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 苏轼的《水调歌头》
• 李白的《将进酒》

诗词对比：

• 王旦的《禁林讌会之什》与李白的《将进酒》均表现了对宴会的热爱，但王旦更侧重于文化的优雅，而李白则突出豪放与奔放的气势。两者在风格上形成鲜明对比，体现了不同的文化审美。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《王旦诗集》
• 《中国古代诗词鉴赏指南》