《次韵竹溪题达卿后坡》

原文展示:

贫士莫难乐不改，圣人固以遁为嘉。
宁披龙具去耕野，奚事鹤书来起家。
古有逸民逃举选，今无烈士矫贪夸。
鬳翁晨遣诗筒至，昨夜寒灯屡结花。

白话文翻译：

穷人并不难以快乐而不改变，圣人本来就以隐居为美好。
宁愿披上龙袍去耕田，也不想要鹤书来谋求富贵。
古时有隐者逃避选举，今时却没有烈士在夸耀贪婪。
清晨，鬳翁送来诗筒，昨夜在寒灯下多次结下花朵。

注释:

• 贫士：指穷人，通常指那些不依靠财富而活的人。
• 莫难乐不改：难以改变快乐的心态。
• 遁：隐退、逃避，指隐居不仕。
• 龙具：龙袍，象征帝王的衣服。
• 鹤书：指高官的推荐信，象征仕途的机会。
• 逸民：指隐者，逃避官场的人。
• 烈士：指有志之士。
• 鬳翁：指送诗的人，可能是朋友或知己。
• 寒灯：指夜间的灯光，象征孤独和清冷。

典故解析:

• 逸民逃举选：古代有许多隐士，如陶渊明等，选择隐居逃避官场的选举，反映出对名利的淡泊。
• 鹤书：象征着高官的推荐，引用了古代文人渴望被重用的情景。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄（1187年-1269年），字子政，号石庵，晚号无为，南宋著名诗人、词人。他的诗风清新脱俗，常以山水田园为题材，表达对隐逸生活的向往。

创作背景:

此诗写于南宋时期，正值社会动荡和民生困苦之时，诗人通过对比古今隐士的生活状态，表达了对现状的不满和对简朴生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比与反思，展示了诗人对隐逸生活的珍视与对世俗名利的鄙夷。开头两句强调了内心的快乐与外在环境无关，表达了即使身处贫困，也能保持乐观的态度。而诗人提到“宁披龙具去耕野”，用“龙具”象征权势与荣华，表明自己宁愿放弃高位，回归田园的宁静生活，反映出他对权力的无所谓与对自然的向往。

在接下来的两句中，诗人提到“古有逸民逃举选，今无烈士矫贪夸”，用历史的对比来揭示当下社会的变化。古代的隐士往往逃避官场，而现代却缺乏真正的英雄人物，讽刺了当时社会中人们的贪婪与功利。结尾提到“鬳翁晨遣诗筒至”，不仅描绘了友人送诗的情景，还暗示了诗人内心的孤独与对友谊的珍视。

整首诗以简洁的语言，深刻的哲理和生动的意象，展现了诗人对人生价值的思考及对简单生活的追求。

诗词解析:

逐句解析:

• 贫士莫难乐不改：即使是贫穷的人，快乐的心态也不会改变。
• 圣人固以遁为嘉：圣人本来就以隐居为美好，强调隐逸的价值。
• 宁披龙具去耕野：宁愿穿上皇帝的衣服去田里耕作，表达对权势的无所谓。
• 奚事鹤书来起家：不需要鹤书来谋求高官，反映出对仕途的淡泊。
• 古有逸民逃举选：古代有许多隐士选择逃避官场。
• 今无烈士矫贪夸：现代缺少真正的英雄，讽刺人们的贪婪。
• 鬳翁晨遣诗筒至：早晨，友人送来诗歌，象征友情。
• 昨夜寒灯屡结花：在寒灯下写诗，表达孤独与创作的艰辛。

修辞手法:

• 对比：古今隐逸生活的对比，突出时代变化。
• 象征：龙具象征权力，鹤书象征仕途。
• 拟人：寒灯下“结花”，赋予灯光以生命。

主题思想:

整首诗强调了对隐逸生活的向往，讽刺世俗的贪婪与虚荣，表现出作者对内心真实快乐的追求。

意象分析:

意象词汇:

• 贫士：象征简朴生活，反映内心的富有。
• 龙具：象征权力与地位，表明对权势的超然态度。
• 鹤书：象征仕途与名利，反映对社会现象的批判。
• 寒灯：象征孤独与创作的艰辛，暗示内心的思考。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“龙具”象征什么？

   • A. 农耕工具
   • B. 权力与地位
   • C. 朋友的祝福

2. 诗人为何宁愿耕田而不愿仕途？

   • A. 追求财富
   • B. 向往自由与宁静
   • C. 对社会的不满

3. “寒灯屡结花”中的“寒灯”指的是什么？

   • A. 温暖的灯光
   • B. 夜间的孤独
   • C. 美丽的花朵

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明《桃花源记》
• 王维《终南山》

诗词对比:

• 陶渊明的《归园田居》：同样表达了对田园生活的向往，强调自然与宁静。
• 王维的《山居秋暝》：描绘了隐居生活的美好，体现出与自然的和谐。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《古诗词精华解析》