《魏衍见过》

原文展示:

魏衍见过
作者: 陈师道

暑雨不作凉，爽风只自高。
我老亦衰疾，奈此正郁陶。
魏侯有新语，高处近风骚。
隐几聆五字，未觉历日劳。
酒然堕冰井，起粟竖寒毛。
三山已在目，万象谁能逃。
历险见绝足，过口味豚膏。
愿为夏雷鸣，莫作饥鸢号。

白话文翻译：

夏天的雨并不带来凉爽，清风独自高高在上。我年纪大了，身体也衰弱，面对这种心情却格外郁结。魏侯有新的言论，身处高位的人更容易接触到风骚之事。我静坐在几案旁，听那五字的道理，未曾感到日子辛劳。酒在冰井中沉淀，促使我起身竖起寒毛。三座高山已经在眼前，万象之中又有谁能逃脱呢？经历了险境才知晓绝对的足迹，品尝到的却是豚膏的美味。希望能如雷鸣般轰响，不要像饥饿的鸢鸟那样哀叫。

注释:

• 魏侯：指魏国的君主，可能为魏公子或魏公。
• 高处近风骚：意指身居高位的人容易接触到风流韵事，风骚常与文人雅士联系。
• 隐几聆五字：指静坐在桌案旁，聆听简短的道理或智慧。
• 酒然堕冰井：形容酒沉入冰井，可能暗指酒的清凉与忘却。
• 三山：可能指代高耸的山峰，象征着高远的理想或目标。
• 豚膏：指猪油，形容美味的食物。
• 夏雷鸣：象征着希望、激情的声音。

诗词背景:

作者介绍：陈师道，字子义，号天池，是宋代著名的诗人和文学家。他的诗风清新自然，常以细腻的情感和深邃的哲理著称。

创作背景：此诗创作于陈师道老年时期，反映了他在年老体衰时的感怀与思考。诗中对魏侯的提及，可能隐喻对当时政治或社会的观察与思索。

诗歌鉴赏：

《魏衍见过》是一首典型的宋代诗作，蒋师道以精炼的语言勾勒出内心的复杂情感。全诗通过自然景象与个人感受的结合，展现了诗人对生命的感悟与对岁月流逝的无奈。开篇的“暑雨不作凉，爽风只自高”，生动地描绘了夏日的炎热与清风的渺小，表明了诗人的孤独感。随着诗的深入，诗人将个人的衰老与社会的高位结合，形成了对理想与现实的深刻反思。尤其是“愿为夏雷鸣，莫作饥鸢号”，表达了诗人渴望激荡人心的情感，同时也蕴含着对人生价值的追问。整首诗情感饱满，意象生动，表现出一种超越现实的理想追求。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 暑雨不作凉：夏季的雨水没有带来凉意，暗示天气的炎热与不适。
  2. 爽风只自高：清风高高在上，与人无法接触，表现了孤独与无奈。
  3. 我老亦衰疾：讲述自己年老体衰，身体状况堪忧。
  4. 奈此正郁陶：面对内心的烦恼与郁闷，感到无奈。
  5. 魏侯有新语：提到当时的政治人物，说明社会背景。
  6. 高处近风骚：高位之人常接触到风流之事，暗含对权势的讽刺。
  7. 隐几聆五字：寓意静思与聆听智慧，强调内心的反思。
  8. 未觉历日劳：静坐中未感到日子的辛劳，表现出一种忘我的状态。
  9. 酒然堕冰井：酒沉入冰井，象征着清凉与解放。
  10. 起粟竖寒毛：喝酒后感受到的寒意，表现出身体的敏感与反应。
  11. 三山已在目：高山在眼前，象征着追求的目标。
  12. 万象谁能逃：反映对世界的思考，质疑是否有逃避的可能。
  13. 历险见绝足：经历险境后，明白了生命的真谛。
  14. 过口味豚膏：品尝美味，享受生活的美好。
  15. 愿为夏雷鸣：希望能如雷声般响亮，表达激情与渴望。
  16. 莫作饥鸢号：不想像饥饿的鸟儿那样哀嚎，表达对自由与生命的向往。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“酒然堕冰井”，用酒比喻心境的清凉。
  • 对仗：如“暑雨不作凉，爽风只自高”，对称工整，增强了诗的韵律感。
  • 拟人：将风与心情相联系，使自然与人的情感产生共鸣。

• 主题思想：全诗通过对自然和自身的感受，表达了对生命的思考、对理想的追求以及对现实的无奈。诗人希望能够超越世俗的烦恼，追求更高的精神境界。

意象分析：

• 暑雨：象征着烦恼与无奈。
• 爽风：代表自由与理想。
• 三山：象征着追求与目标。
• 豚膏：美味的食物，代表生活的享受。
• 夏雷鸣：象征着激情与希望。

互动学习：

诗词测试：

1. “暑雨不作凉”中，“暑雨”指什么季节？ A. 春季
   B. 夏季
   C. 秋季
   D. 冬季

2. “愿为夏雷鸣”中，夏雷鸣象征着什么？ A. 激情
   B. 悲伤
   C. 渴望
   D. 不安

3. 诗中提到的“魏侯”指的是？ A. 桃花源
   B. 魏国的君主
   C. 魏晋时期的文人
   D. 诗人自己

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》：李白
• 《春江花月夜》：张若虚

诗词对比：

• 《静夜思》与《魏衍见过》：同样表达了诗人对生活的感悟，但《静夜思》更突出思乡之情，而《魏衍见过》则关注于人生的哲理与理想。

参考资料：

• 《宋词三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《诗经与古代诗词赏析》