意思解释
原文展示:
蛮触无休日,菟裘有别天。
抚松非已矣,釆菊未悠然。
白话文翻译:
这首诗表达了诗人对自然生活的向往和对世俗繁杂的逃避。诗中提到,蛮族的触犯没有休止,像是无尽的骚扰,而自己却在这片宁静的山居中,感受着与世隔绝的清新。抚摸松树并不是已经结束的事情,采摘菊花也未必能让人心境悠然自得。
注释:
- 蛮触:蛮族的侵犯或打扰,指外界的纷扰。
- 菟裘:菟裘指的是一种植物,这里用来象征着与世隔绝的生活。
- 抚松:抚摸松树,象征与自然的亲密接触。
- 釆菊:采摘菊花,菊花象征隐逸和清雅。
诗词背景:
作者介绍:
杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋,南宋著名诗人,文学家。他以诗名于世,擅长描写自然景物和田园生活,作品多具有清新自然的风格。
创作背景:
该诗创作于杨万里隐居于山林之时,反映了他对宁静生活的向往与对世俗纷扰的厌倦。诗人常常在自然中寻找灵感,表达对大自然的热爱和对人世浮华的反思。
诗歌鉴赏:
《题赵昌父山居八咏·已矣轩》通过简练的语言和生动的意象,描绘了诗人对山居生活的向往与对外界烦扰的抵制。诗的开头“蛮触无休日”,直入主题,表明外界的骚扰是常态,仿佛无时无刻不在侵扰着内心的宁静。
接下来的“菟裘有别天”,则用“菟裘”这一意象,表现出一份与世隔绝的安逸与清新,捕捉到了一种自然和人和谐共生的理想状态。诗人通过抚松和采菊这两种活动,表达了对自然的喜爱,但又隐含着一种无奈,抚松未必是结束,采菊也未必能让心情悠然。这样的情感使得整首诗既有对自然的赞美,也流露出对生活的深思和对理想境界的追求。
整首诗以简洁而富有哲理的方式,表现了诗人对人生的思考。同时,诗中流露出的淡淡忧伤,令读者在感受到自然之美的同时,也反思人世间的喧嚣与纷乱。杨万里的诗风清新自然,兼具哲理与情感,给人以深刻的启发。
诗词解析:
逐句解析:
- 蛮触无休日:指外界的骚扰如同蛮族的侵犯,永无休止。
- 菟裘有别天:菟裘象征超然的境界,与世隔绝,表现出一种理想的隐居状态。
- 抚松非已矣:抚摸松树并不是一种结束,暗指与自然的亲密关系还在继续。
- 釆菊未悠然:采摘菊花并不能使人心情完全放松,反映出内心的复杂情感。
修辞手法:
- 比喻:将外界的烦扰比作蛮族的侵犯,增强表现力。
- 对比:对外界的扰动与内心的宁静形成鲜明对比。
- 意象:松树和菊花作为自然的象征,展现了诗人对自然生活的热爱与向往。
主题思想:
整首诗通过对自然的描写,展现了诗人对隐逸生活的向往和对外界纷扰的厌倦。诗中蕴含着对理想生活的追求,以及对世俗烦扰的思考,反映了诗人内心的矛盾与挣扎。
意象分析:
意象词汇:
- 蛮触:象征外界的干扰与骚扰。
- 菟裘:象征与世隔绝的理想生活状态。
- 松树:象征坚韧与自然的亲密。
- 菊花:象征清雅与隐逸的生活态度。
互动学习:
诗词测试:
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“蛮触无休日”中“蛮触”指的是什么? A. 外界的骚扰
B. 内心的烦恼
C. 自然的美好
D. 生活的琐事 -
“抚松非已矣”的意思是什么? A. 抚摸松树已经结束
B. 抚摸松树还未结束
C. 松树已无意义
D. 松树需要照顾 -
整首诗表达了诗人对什么的向往? A. 城市生活
B. 自然生活
C. 繁华世界
D. 军事生活
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 王维《鹿柴》
- 孟浩然《春晓》
诗词对比:
与王维的《鹿柴》相比,杨万里的诗更注重对生活状态的反思,而王维则更强调自然的宁静与美丽。这两首诗都表达了隐逸生活的理想,但表现手法和情感基调各有不同。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《杨万里诗文集》