《一剪梅》

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一剪梅
袁克文 〔清代〕

天女维摩劫后身。
唤到真真，意已申申。
世间欢梦易成尘，
人断天垠，路断桃津。
寄语东君莫漫嗔。
花正青春，时正黄昏。
妒花翻是惜花人，
愁遍宵辰，谙尽酸辛。

白话文翻译

这首诗通过天女的化身，表达了作者对人生无常和爱情苦涩的感慨。世间的欢梦容易变成尘埃，人生的路途似乎无尽的孤独。向东风寄语，不要对我生气，因为花正值青春，而我却在黄昏时分。那些妒忌花儿的人，实际上是内心深处对花儿的珍惜。他们在漫长的夜晚中愁苦，深知生活的酸甜苦辣。

注释

• 维摩劫：指佛教中的一个劫期，表示经历了漫长的修行。
• 东君：春天的象征，指春天的神灵。
• 桃津：指桃花盛开的地方，象征着美好的爱情。
• 青春、黄昏：青春代表着美好的时光，而黄昏则象征着时光的流逝和衰老。

诗词背景

作者介绍

袁克文，清代诗人，作品多以抒情见长，常通过细腻的描写表达内心情感。

创作背景

此诗写于作者对人生感慨之时，反映了清代士人对生活的思考与对人际关系的细腻观察。

诗歌鉴赏

《一剪梅》是一首充满感伤情绪的词作。诗中通过细腻的意象描绘了作者对生命短暂和爱情苦涩的深刻体会。开篇借用“天女”和“维摩劫”，引入了一种神秘而又飘渺的感觉，象征着超越世俗的理想境界。随着诗句的推进，作者将理想与现实的对比逐渐推向高潮，表达出一种无奈的孤独感。

诗中“世间欢梦易成尘”的句子，揭示了人生梦幻的脆弱性，暗示着美好的事物往往难以长久，容易化为乌有。接着“人断天垠，路断桃津”，则用孤独的意象展示了人在人生道路上的迷茫与无助。

在后半部分，诗人寄语“东君莫漫嗔”，似乎是在请求春天的神灵不要对他这一份愁苦感到不满，因而表达了对美好时光的珍惜。最后，诗人通过“妒花翻是惜花人”来反思人性，揭示出那些表面上嫉妒花儿的人，实际上对美好事物的深深眷恋。

整首诗语言优美，情感真实，展现了作者对人生、爱情与自然的深刻思考。

诗词解析

逐句解析

1. 天女维摩劫后身：天女是神话中的人物，维摩劫是佛教中的概念，象征着历经苦难的美丽。
2. 唤到真真，意已申申：唤醒真实的情感，然而内心的想法却已表达得很清楚。
3. 世间欢梦易成尘：世间的美好梦想容易化为虚无。
4. 人断天垠，路断桃津：人感到与天际的距离，爱情的路途似乎也断绝。
5. 寄语东君莫漫嗔：向春天的神灵请求不要生气。
6. 花正青春，时正黄昏：花儿正值最美好的时光，而自己却在暮色中。
7. 妒花翻是惜花人：嫉妒花儿盛开的那些人，实际上是最珍惜花的人。
8. 愁遍宵辰，谙尽酸辛：在漫长的夜晚中感到忧愁，深知生活的苦涩。

修辞手法

• 比喻：将人生比作梦境，表达了人生的无常。
• 拟人：东君作为春天的象征，赋予了情感，增强了诗的情感深度。
• 对仗：如“青春”与“黄昏”，增强了诗的节奏感。

主题思想

诗歌的中心思想是对人生无常、爱情苦涩的深刻反思，表达了对美好时光的珍惜与对现实的无奈。

意象分析

意象词汇

• 天女：象征理想与追求。
• 春天：象征生机与希望。
• 花：象征美好与青春。
• 黄昏：象征时光的流逝与衰老。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中“妒花翻是惜花人”这句话的意思是？

   • A. 花儿嫉妒人
   • B. 赞美花儿的美丽
   • C. 内心珍惜花儿的人表面上嫉妒花儿
   • D. 诗人对花儿的无奈

2. 填空题：诗中提到“世间欢梦易成____”。

3. 判断题：诗中东君是春天的象征。 （对/错）

答案

1. C
2. 尘
3. 对

诗词比较与延伸

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• 李清照的《如梦令》
• 苏轼的《水调歌头》

诗词对比

• 比较《一剪梅》和李清照的《如梦令》，两者都表达了对爱情的感慨，但李清照更多地表现出对幸福的追忆，而袁克文则更强调人生的无常与苦涩。

参考资料

• 《清代诗词选》
• 《古典诗词鉴赏指南》
• 《中国古代文学史》