意思解释
原文展示
又见陈农去，遥临析木墟。
山川游幸后，文献乱离余。
备极传闻异，归从直笔书。
百年殷监在，尽献玉阶除。
白话文翻译
我又见到陈农即将离去，远道前往析木墟。
在经历了山川的游历后，文献已经四散，残存的也只有一些。
我准备将各种传闻详细记录，回归后用直笔写成书。
百年间的殷监仍在，尽心奉献于高贵的阶层。
注释
- 陈农：可能指代某位文人或士人，象征着离别与游历。
- 析木墟：地名，意味着远行的目的地，可能与木材或传统工艺相关。
- 山川：指自然景观，象征游历的经历。
- 文献：书籍、文稿的总称，表示文化或知识的散落。
- 殷监：历史上对殷商时期的监视与记录，反映历史的传承。
诗词背景
作者介绍：胡翰，明代诗人，以诗风清新著称，擅长描绘山水和抒发个人情感。他的诗歌常融合对历史的感慨与个人的游历体验。
创作背景：本诗作于明代，时代背景复杂多变，社会动荡导致文人多有离别与四处游历的经历，反映了作者对历史的思考和对时局的感慨。
诗歌鉴赏
这首诗表达了诗人对离别的感慨和对文化传承的思考。开篇提到“又见陈农去”，引发读者对人物的关注，表现出依依不舍的情感。接下来的“遥临析木墟”则暗示了诗人对远方的向往与探索。通过“山川游幸后，文献乱离余”，诗人将游历与文化的交融进行了深刻的反思，强调了历史文献的珍贵与易逝。
诗中“备极传闻异，归从直笔书”，表达了诗人对传闻与历史的记录之责任感和使命感。最后一句“百年殷监在，尽献玉阶除”，则隐含了诗人对历史的敬畏与对高贵阶层的批判，揭示了文化与权力的关系。这首诗不仅展现了自然与人文的结合，还蕴含了深刻的历史观念与文化反思。
诗词解析
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逐句解析：
- 又见陈农去：见到朋友离去，表达了离别的情感。
- 遥临析木墟：指向远方，象征着追求与探索。
- 山川游幸后：经历过风景如画的旅程，带来人生的感悟。
- 文献乱离余：对历史文献的无奈与惋惜。
- 备极传闻异：准备将不同的传闻整理记录。
- 归从直笔书：回家后用真实之笔书写，体现了责任感。
- 百年殷监在：历史的沉淀依然存在。
- 尽献玉阶除：将历史的见证者奉献给尊贵的阶层。
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修辞手法：
- 对仗：如“山川游幸”和“文献乱离”，形成鲜明的对比。
- 象征：山川象征着经历，文献象征着知识与历史的传承。
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主题思想：本诗的主题在于对历史文化的珍视以及对离别情感的表达，体现出文人对历史的责任与关注。
意象分析
- 山川：象征自然的壮丽与人生的旅途。
- 文献：代表知识的积累与历史的延续，强调文化的重要性。
- 离别：带有强烈的情感色彩，体现人际关系的脆弱与珍贵。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的“陈农”可能指代： A. 一位文人
B. 一位农夫
C. 一位将军
D. 一位商人 -
“析木墟”在诗中象征： A. 乡愁
B. 远行的目的地
C. 文化的中心
D. 自然的归宿 -
诗中“备极传闻异”中的“备极”是什么意思？ A. 准备好
B. 收集齐全
C. 写完
D. 发表
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《送元二使安西》：同样表达了离别与思念之情。
- 李白《夜泊牛渚怀古》：对历史的思考与自我情感的抒发。
诗词对比：
- 比较胡翰与王维的作品，两者均涉及离别与历史，但胡翰更注重对文化传承的思考，而王维则更侧重个人情感与自然的结合。
参考资料
- 朱自华，《明代诗歌研究》
- 李白与王维的诗歌对比研究
- 胡翰生平与作品集
此内容提供了对《送吕君采元史北平》这首诗的全面解析与理解，适合对古典诗词感兴趣的读者深入学习和探讨。