《自渭南晚次华州》

原文展示:

自渭南晚次华州 司马扎 〔唐代〕

前楼仙鼎原，西经赤水渡。 火云入村巷，馀雨依驿树。 我行伤去国，疲马屡回顾。 有如无窠鸟，触热不得住。 峨峨华峰近，城郭生夕雾。 逆旅何人寻，行客暗中住。 却思林丘卧，自惬平生素。 劳役今若兹，羞吟招隐句。

白话文翻译：

从渭南出发，傍晚时分到达华州。 前方是仙鼎原，向西经过赤水渡口。 火红的云彩进入村庄小巷，残留的雨水依附在驿站的树上。 我行走时感到离开国家的悲伤，疲惫的马匹屡次回头望。 就像没有巢穴的鸟儿，触碰到炎热无法停留。 高耸的华山峰近在眼前，城郭被傍晚的雾气笼罩。 旅店中是谁在寻找，行人在暗中住宿。 我反而思念在林间山丘的安卧，自然满足于平生的愿望。 如今劳役如此，羞于吟唱招隐的诗句。

注释:

• 前楼仙鼎原：指前方的高原，仙鼎可能是地名或形容词，表示高原的神秘或重要。
• 西经赤水渡：向西经过赤水渡口，赤水可能是河流名。
• 火云：形容云彩红如火。
• 馀雨：残留的雨水。
• 去国：离开国家，指离开故乡或京城。
• 疲马屡回顾：疲惫的马匹多次回头，比喻诗人对故乡的留恋。
• 无窠鸟：没有巢穴的鸟，比喻无处安身。
• 触热不得住：触碰到炎热无法停留，比喻环境艰苦无法安居。
• 峨峨华峰：高耸的华山峰。
• 城郭生夕雾：城墙和城市被傍晚的雾气笼罩。
• 逆旅：旅店。
• 行客暗中住：行人在暗中住宿，指旅途中的不便和隐秘。
• 林丘卧：在林间山丘安卧，指隐居生活。
• 自惬平生素：自然满足于平生的愿望，指对隐居生活的向往。
• 劳役今若兹：如今的劳役如此繁重。
• 羞吟招隐句：羞于吟唱招隐的诗句，指对现实的不满和对隐居的向往。

诗词背景:

作者介绍: 司马扎，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传至今，风格多表现旅途的艰辛和对隐居生活的向往。该诗反映了诗人在旅途中的感受和对现实的不满，以及对隐居生活的渴望。

创作背景: 这首诗是司马扎在从渭南前往华州的旅途中所作，表达了他对旅途艰辛的感受，以及对离开故乡的悲伤和对隐居生活的向往。诗中通过对自然景象的描绘和对内心情感的抒发，展现了诗人对现实的不满和对理想生活的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗以旅途为背景，通过对自然景象的细腻描绘和对内心情感的深刻抒发，展现了诗人对现实的不满和对理想生活的追求。诗中“火云入村巷，馀雨依驿树”等句，通过对自然景象的描绘，营造出一种旅途中的艰辛和孤独感。而“我行伤去国，疲马屡回顾”则直接表达了诗人对离开故乡的悲伤和对旅途的疲惫。最后，诗人通过对隐居生活的向往，表达了对现实的不满和对理想生活的追求，体现了诗人对自由和宁静生活的渴望。

诗词解析:

逐句解析:

1. 前楼仙鼎原，西经赤水渡：诗的开头指出了旅行的起点和方向，前方是神秘的仙鼎原，向西经过赤水渡口。
2. 火云入村巷，馀雨依驿树：描绘了旅途中的自然景象，火红的云彩进入村庄小巷，残留的雨水依附在驿站的树上。
3. 我行伤去国，疲马屡回顾：表达了诗人对离开故乡的悲伤，疲惫的马匹多次回头望，比喻诗人对故乡的留恋。
4. 有如无窠鸟，触热不得住：比喻诗人无处安身，触碰到炎热无法停留，形容旅途的艰辛。
5. 峨峨华峰近，城郭生夕雾：描绘了旅途中的自然景象，高耸的华山峰近在眼前，城郭被傍晚的雾气笼罩。
6. 逆旅何人寻，行客暗中住：描述了旅途中的不便和隐秘，旅店中是谁在寻找，行人在暗中住宿。
7. 却思林丘卧，自惬平生素：表达了诗人对隐居生活的向往，思念在林间山丘的安卧，自然满足于平生的愿望。
8. 劳役今若兹，羞吟招隐句：表达了诗人对现实的不满，如今的劳役如此繁重，羞于吟唱招隐的诗句。

修辞手法:

• 比喻：如“有如无窠鸟”，将诗人比作没有巢穴的鸟，形容无处安身。
• 拟人：如“疲马屡回顾”，将马匹拟人化，表达诗人对故乡的留恋。
• 对仗：如“火云入村巷，馀雨依驿树”，通过对仗增强了诗句的节奏感和美感。

主题思想:

这首诗的主题思想是表达诗人对旅途艰辛的感受，以及对离开故乡的悲伤和对隐居生活的向往。通过对自然景象的描绘和对内心情感的抒发，诗人展现了