意思解释
原文展示:
钓玉吴台旧，咏茅梁苑新。
位登华衮贵，家似布衣贫。
直道高当世，清风遗后人。
千秋寒照目，竹帛不棲尘。
白话文翻译：
钓鱼的玉台是旧时的景象，吟咏的茅梁苑却是新的风貌。
地位高贵如华衮，但家境却像布衣般贫寒。
坚持正道，才能在当世高尚，清风留给后人。
千秋之下，寒光照耀眼目，竹简和帛书不再沾染尘埃。
注释:
- 钓玉：指的是钓鱼，象征一种清闲的生活。
- 吴台：古代指的是吴国的台地，可能暗指大地的美丽。
- 华衮：华丽的官服，象征高贵的地位。
- 布衣：指的是平民，家境贫寒。
- 直道：正直的道理或行为。
- 清风：象征高洁、清白的气节。
- 千秋：指时间的久远。
- 竹帛：古代书写材料，象征文化典籍。
诗词背景:
作者介绍:
司马光，字君实，号涑水，宋代著名的政治家、历史学家和文学家。他以编纂《资治通鉴》而闻名，主张实事求是，倡导儒家思想。他的诗词风格以清新自然、意境深远著称。
创作背景:
《祁国正献公挽歌三首》是司马光为纪念祁国正献公而作，表达对其的悼念与敬仰。这首诗反映了当时社会对品德与地位的思考，强调了正直与清白的重要性。
诗歌鉴赏:
这首挽歌以清新的意象和深刻的情感表达了对正献公的追思与敬仰。首联以“钓玉吴台旧，咏茅梁苑新”开篇，形成了鲜明的对比，既表达了对古老美好时光的怀念，又引出了新的时代风貌。第二联“位登华衮贵，家似布衣贫”，通过对比地位与家境的反差，突显了正献公的高尚人格与清白气节，揭示了“直道高当世”的主题，强调了道德的崇高性。最后两句“千秋寒照目，竹帛不棲尘”则用历史的长河来照亮人的品德，竹帛象征着文化的传承，意指即使身处尘世，正直的品德也能超越时间的洗礼，留存于世。全诗情感真挚，意境深远，体现了司马光对人品的高度重视。
诗词解析:
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逐句解析:
- 钓玉吴台旧，咏茅梁苑新：怀旧与新生的对比，钓鱼的悠然与吟咏的雅致。
- 位登华衮贵，家似布衣贫：反映高贵的地位与贫寒的家庭形成对照，突显人物的高尚品德。
- 直道高当世，清风遗后人：崇尚正道，清白之气留给后人，是对正献公的赞美。
- 千秋寒照目，竹帛不棲尘：历史的光辉照耀，知识与品德的永恒。
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修辞手法:
- 对比：首联和第二联中对比古今、地位与家境，增强了诗歌的表现力。
- 象征：竹帛象征文化，清风象征高洁的品德。
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主题思想: 这首诗强调了正直与清白的重要性，表现了对高尚品德的追求与追思，传递出一种理想的道德观。
意象分析:
- 钓玉：象征闲适和自然的生活方式。
- 华衮：代表社会地位的象征。
- 布衣：反映平民百姓的生活状态。
- 清风：象征高洁与正义。
- 竹帛：文化与知识的传承。
互动学习:
诗词测试:
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“位登华衮贵，家似布衣贫”中的“华衮”指的是什么？
A. 一种花卉
B. 华丽的官服
C. 一种武器
D. 一种美食 -
诗中“千秋寒照目”是想表达什么？
A. 未来的希望
B. 历史的久远与光辉
C. 个人的悲伤
D. 自然景色的美丽
答案:
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 李白《将进酒》
诗词对比:
与李白的《将进酒》相比，司马光的《祁国正献公挽歌》更侧重于品德的赞美和历史的深度，而李白则更倾向于豪放与个性的表达。两者在风格和主题上各具特色，但都展现了对理想境界的追求。
参考资料:
- 《司马光评传》
- 《中国古代诗词解析》
- 《诗词的艺术与技法》