《感兴 其三》

原文展示:

感兴 其三
作者: 钮树玉 〔清代〕

门户生水火，偏执成支离。
豪釐忽千里，一失不可追。
恬淡害自远，盛满人莫规。
大道本无隐，盲者何由窥。

白话文翻译：

这首诗表达了生活中的纷争与困境。门口的水火相生，象征着家庭中的矛盾和争执，偏执使得人与人之间的关系支离破碎。豪釐（指的是遥远的距离）瞬间变得千里，失去的东西一旦错过便再也无法追回。恬淡和淡泊反而会使人远离，过于充盈的人则无人能劝说。大道本身并没有隐秘之处，但那些盲目无知的人又如何能去探寻呢？

注释:

• 水火：比喻家庭或社会中的矛盾与冲突。
• 偏执：固执己见，难以改变自己的观点。
• 豪釐：古代对距离的单位，这里指的是遥远的距离。
• 恬淡：淡泊宁静，表面上看似无欲无求。
• 盛满：指内心充盈、过于自满的人。
• 大道：指真理或正道。

诗词背景:

作者介绍：钮树玉是清代的诗人，主要以抒发个人情感和对社会现象的独立思考而著称。他的作品常常蕴含哲理，具有较强的思想性和艺术性。

创作背景：在清代，社会动荡和思想变革频繁，作者在此背景下创作此诗，表现了对社会现象的深刻思考和人生哲理的探讨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对生活中矛盾与纷争的描绘，揭示了人生的复杂与无奈。开头的“门户生水火”便直接引入了家庭或社会的冲突，暗示着人际关系的紧张。诗人用“偏执成支离”来形容由于固执而造成的关系疏离，展现了个体在社会中难以与他人和谐相处的悲哀。

接下来的“豪釐忽千里”则进一步阐述了人与人之间的距离，表明一旦错过了某些东西，就再也无法追回。这一段落引发读者对失去与后悔的深思。

“恬淡害自远”一语则是对现代人追求内心平静的反思，恬淡并不总是积极向上的选择，反而可能导致与人隔绝。最后一句“大道本无隐”则直指真理的简单与易得，然而那些盲目无知的人却无法理解和把握。这种对比让整首诗的思想更加深邃，令人反思。

诗词解析：

逐句解析：

1. 门户生水火：家庭中矛盾重重，像水火一样难以调和。
2. 偏执成支离：因固执己见，导致人际关系的破裂。
3. 豪釐忽千里：距离一瞬间变得遥远，失去的东西再也无法寻找。
4. 恬淡害自远：追求内心的平静却可能使人远离他人。
5. 盛满人莫规：内心充满的人往往无人能劝导。
6. 大道本无隐：真理并不隐秘，明白易得。
7. 盲者何由窥：无知的人又如何能够理解？

修辞手法：

• 比喻：用“水火”比喻家庭的矛盾，形象生动地展示了冲突的性质。
• 对仗：诗句结构工整，增强了诗的韵律感。
• 反问：末句的反问加深了读者对无知与真理关系的思考。

主题思想：

这首诗的中心思想在于探讨人际关系中的矛盾与失落，以及对真理的追求与无知的对比。它反映了作者对人生的深刻感悟和哲学思考，提醒人们在纷繁复杂的社会中保持理智与清晰的视野。

意象分析：

• 水火：象征家庭或社会的矛盾。
• 豪釐：象征距离和失去。
• 恬淡：象征内心的宁静，可能带来的疏离感。
• 大道：象征真理与智慧。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“门户生水火”指的是什么？

   • A. 家庭和谐
   • B. 家庭矛盾
   • C. 社会安宁
   • D. 个人幸福

2. “豪釐忽千里”表达了什么含义？

   • A. 一切都在掌控之中
   • B. 事情瞬间变得遥远
   • C. 距离并不重要
   • D. 追求财富

3. 诗的最后一句“盲者何由窥”有什么含义？

   • A. 无知无法理解真理
   • B. 每个人都能理解真理
   • C. 盲目追求真理
   • D. 知识可以传递

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《送元二使安西》
• 李白《将进酒》

诗词对比：

• 王维的山水诗与钮树玉的哲理诗相比，王维更注重自然描绘和情感抒发，而钮的作品则强调对人际关系和内心世界的深刻思考。

参考资料：

• 《清代诗歌选》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》