《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》

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登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句
作者: 胡融 〔宋代〕

璇台插中天，乾坤发端倪。
荆榛夹险道，自古谁攀跻。
嘉予二三友，乘兴同杖藜。
行行陟其巅，一榼手自携。
上摩白兔宫，下蹑青云梯。
傲睨群动间，太仓米一稊。
俯瞰万家邑，户牖开蜜脾。
群峦尽东骛，驶若万骥驰。
马奏忽破碎，象岛尤瑰琦。
杜鹃状雄尊，白鲤波连漪。
视城横朱鸟，秀连秋水湄。
崯崯摘星岭，上可扪南箕。
羽人炼丹丘，迄今有遗基。
维西控桐柏，岩壑争献奇。
雁荡直括苍，势自金庭。
奔雷三十六，赶起龙凤姿。
继北际四明，坞嶴非人窥。
天门何荡荡，香岩独嵬嵬。
帽峰冠朝霞，髻山染夕霏。
眼阔浮世狭，身高众山低。
清游慨俗子，险语惊山魑。
持杯迭献酬，磨石共镌题。
短李才调逸，手力拔象犀。
髯胡诗之豪，鼻息干云霓。
閒雅推王子，皎然霞外期。
刘君一癯仙，胸中无町畦。
周节万夫敌，猛将闻鼓声。
或倦而憩石，或勇而临涯。
或袖手冥搜，或抵掌滑稽。
或倚松盘桓，或望云惨悽。
矫矫出笼鹤，卑卑在樊篱。
静躁各异物，物情无不齐。
来涂逢野妪，问我何所知。
自言石出世，曾梦金仙栖。
献岁买官酒，登山酹地只。
君今契我梦，从此开山蹊。
彼妪尚尔耳，我曹焉已而。
他年五君咏，永勒兹山陲。

白话文翻译

这首诗描绘了石台山的壮丽景色和与友人一起游玩的愉悦。诗人站在高山之巅，俯瞰天地，欣赏四周的美景，感慨人生的短暂与世事的纷扰。他与友人们一起登山、饮酒、吟诗，分享彼此的理想与志向，表达了对自然和友谊的热爱。诗中提到的杜鹃、白鲤等意象，进一步渲染了山水的美丽与诗人的豪情。最后，诗人展望未来，期待与友人们再次相聚，共同吟诵这片山水。

注释

1. 璇台：指高耸的台地或山峰。
2. 荆榛：指荆棘和野草，形容路途艰险。
3. 杖藜：用拐杖，藜是一种植物，用其枝条做成拐杖。
4. 白兔宫：传说中的月宫，象征遥远而美好的境界。
5. 青云梯：象征通向高远的理想与追求。
6. 傲睨：高傲地俯视。
7. 太仓米：比喻微不足道的事物。
8. 雁荡：指雁荡山，著名的山岳。
9. 天门：山的高峰，象征通往更高境界的门。

诗词背景

作者介绍

胡融，字景阳，号云溪，宋代诗人，精于山水诗，作品多描绘自然风光与人生哲理。

创作背景

《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》是胡融与友人共同作诗的结果，体现了他们对自然的热爱和对人生的思考。

诗歌鉴赏

此诗以其丰富的意象和深邃的哲思，展现了山水的壮丽与人生的哲理。开头部分，诗人描绘了石台山的巍峨与险峻，接着以“嘉予二三友”引入友人们的欢聚，表达了登山的乐趣和对自然的敬畏。诗中运用了大量的比喻与拟人手法，如“傲睨群动间，太仓米一稊”，不仅展现了诗人的豪情，也反映了人类在自然面前的渺小。

诗歌中穿插着对友人的描绘，既有刘君的高洁，也有周节的英勇，展示了友人间的不同个性与共鸣。最后，诗人期待未来再次相聚，体现了对友谊的珍视。整首诗在自然景色与人文情感之间游刃有余，给人以心灵的震撼与启迪。

诗词解析

逐句解析

1. 璇台插中天：形容山峰高耸入云，犹如美玉的台地。
2. 乾坤发端倪：天地的起源与变化在此处隐约可见。
3. 荆榛夹险道：荆棘野草包围着险峻的道路，形容登山的艰难。
4. 嘉予二三友：与几位好友相聚，共同享受此行的乐趣。
5. 行行陟其巅：一步一步攀登上山顶，表达了攀登的过程与坚持。

修辞手法

• 比喻：如“青云梯”比喻通往理想的道路。
• 拟人：如“杜鹃状雄尊”，赋予自然以人的特征，增强生动性。
• 对仗：如“上摩白兔宫，下蹑青云梯”，形成和谐的韵律感。

主题思想

整首诗以登山为引子，表达了诗人与友人之间的深厚情谊，以及对自然的敬畏与对人生的思考，展现了诗人积极向上的人生态度。

意象分析

意象词汇

• 山水：象征自然之美，反映诗人的心境。
• 友人：代表人际关系，展现友谊的重要性。
• 月、云：象征理想与追求。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“白兔宫”象征什么？
   A. 月宫
   B. 地宫
   C. 天宫
   答案：A

2. 诗人通过与友人共游，表达了什么样的情感？
   A. 孤独
   B. 友情
   C. 竞争
   答案：B

3. “傲睨群动间，太仓米一稊”中“太仓米”比喻什么？
   A. 丰富的资源
   B. 渺小的事物
   C. 重要的事务
   答案：B

诗词比较与延伸

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• 《早发白帝城》——李白
• 《登高》——杜甫

诗词对比

• 《早发白帝城》中，李白通过自然景色表达对自由的向往；
• 《登高》中，杜甫则通过高处的视野反思个人与国家的命运。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗歌选》