《木兰花慢 戊午中秋同既庭》

原文展示:

《木兰花慢 戊午中秋同既庭》

举觞浮皓魄，何故向客中圆。
只斫月吴刚，登楼王粲，一样难眠。
长安。金波万顷，尽六宫三市浸其间。
天上桂轮晶饼，人间玉臂云鬟。
年前。曾在马鞍山。半醉恰凭栏。
对丹崖翠瀑，狂歌曼啸，漏尽才还。
谁怜。萍踪无定，又天街携手共君看。
今夜凤城双阙，素娥分外婵娟。

白话文翻译：

举起酒杯对着明月，为什么月亮要在客人中间显得更圆？
只因砍伐月亮的吴刚，登楼的王粲，都是一样难以入眠。
长安的夜色如同万顷金波，浸透了六宫和三市之间。
天上的桂花轮和晶莹的月饼，人间的美丽玉臂和云鬟。
几年前，我曾在马鞍山，微醉时恰好倚着栏杆。
对着丹崖翠绿的瀑布，纵情狂歌，直到漏尽了时间才回头。
谁会怜惜这漂泊不定的踪迹，又在天街上携手与你共赏？
今夜在凤城的双阙，素娥显得格外美丽动人。

注释:

• 举觞：举起酒杯。
• 皓魄：明亮的月亮。
• 吴刚：传说中砍伐月亮的神仙。
• 王粲：东汉末年的著名诗人，因才情出众而被称为“才子”。
• 长安：古代中国的都城，象征繁华与富饶。
• 金波：形容月光如金波闪烁。
• 桂轮：指月亮，桂树是月的象征。
• 云鬟：古代女子的发型，象征美丽。
• 凤城双阙：比喻长安城，形容其高耸的建筑。

诗词背景:

作者介绍:

陈维崧（约1620-1700），字仲明，号澄斋，清代著名词人、诗人，擅长词作，风格典雅，常以豪放、清丽见称。他的作品多融入个人情感，表达对现实的思考及对美好事物的向往。

创作背景:

这首词作于戊午年中秋之际，作者与友人在庭院中共赏明月，畅谈诗酒，表达了对过往的怀念以及对人生无常的感慨。中秋是团圆的节日，诗中体现了对团聚的向往与难以实现的惆怅。

诗歌鉴赏：

《木兰花慢 戊午中秋同既庭》是一首充满了情感与哲理的词作。开篇以“举觞浮皓魄”引入，展示出一种欢愉的氛围，然而紧接着的“何故向客中圆”则将这一喜悦的情绪转入思索，月亮的圆满与人间的孤寂形成鲜明对比。这种复杂的情感贯穿整首词，揭示了作者内心的矛盾。

诗中提到的“吴刚”和“王粲”不仅仅是身份的代称，更是对比了古今诗人的共鸣与孤独。长安的繁华与桂花月饼的美丽在诗中交错，形成了一个完美的意象世界，象征着人间的美好与梦幻。

“谁怜”一句则流露出一种对漂泊不定的感慨，作者似乎在表达对自己人生的无奈，而“天街携手共君看”则是对友情的珍视与渴望。最后一句“今夜凤城双阙，素娥分外婵娟”将全诗推向高潮，月亮的美丽与作者的情感交织，留给读者无尽的思考。

诗词解析：

逐句解析：

• 举觞浮皓魄：举杯与明月相对，传达出一种欢愉的气氛。
• 何故向客中圆：对月亮的思考，反映了诗人内心的孤独。
• 只斫月吴刚：提及神话中的吴刚，暗示诗人也在追求月亮的美好。
• 登楼王粲，一样难眠：历史人物的借用，表达一个共鸣的主题——即使是才子，也难逃孤独之苦。
• 长安：象征着繁华的都市，诗人透过它反思自身的处境。
• 金波万顷：描绘出夜色的美丽，暗示着富饶的生活。
• 人间玉臂云鬟：美丽的女子象征着人间的繁华与温情。
• 年前：回忆往昔，渗透着思乡情怀。
• 谁怜：对漂泊无定的自我感慨。
• 素娥分外婵娟：最终回到月亮，表达出对美好事物的向往与珍惜。

修辞手法：

• 比喻：如“金波万顷”比喻夜色的美丽。
• 对仗：如“桂轮晶饼”和“玉臂云鬟”，体现了词作的工整与美感。

主题思想： 整首诗歌表达了对美好事物的向往与追求，同时也流露出对人生无常与孤独的思考。它不仅是对中秋佳节的赞美，更是对生活的深刻洞察，展现了诗人内心的丰富情感。

意象分析：

意象词汇：

• 皓魄：象征明亮与清澈，代表理想与追求。
• 桂轮：象征团圆与美好，月亮在中国文化中具有特殊的意义。
• 玉臂：象征女性的美丽与温柔，体现人间的情感与情谊。
• 长安：象征繁华与富饶，承载了历史与文化的厚重。

互动学习：

诗词测试：

1. “举觞浮皓魄”中的“皓魄”指的是什么？ A. 明亮的月亮
   B. 清澈的水
   C. 明亮的星星

2. 诗中提到的“吴刚”是哪个神话人物？ A. 砍伐月亮的神仙
   B. 诗人
   C. 美丽的女子

3. “天街携手共君看”表达了什么情感？ A. 对未来的憧憬
   B. 对友情的珍视
   C. 对孤独的感慨

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 《水调歌头·明月几时有》 - 苏轼
• 《静夜思》 - 李白

诗词对比:

• 《水调歌头·明月几时有》：同样以月亮为主题，表达了对亲人的思念与团圆的渴望。
• 《静夜思》：通过月亮表达对故乡的思念，情感深沉且直白。

参考资料:

• 《清代词人陈维崧研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古代月亮文化》