《一剪梅 下山》

原文展示:

一剪梅 下山
为爱前高自觉过。
天生阻隔，不放冲和。
前头何处道缘深，
无福清闲，有分奔波。
老也功亏一任魔。
长春教语，慎勿蹉跎。
自来达道学仙人，
功也无多。行也无多。

白话文翻译：

为爱而高自觉地走过前方，
天生的阻隔让人难以冲破。
前方何处有深厚的缘分，
却无福享受清闲，只有奔波。
年老时也只因任性而功败垂成。
长春的教诲，要小心不要错过时机。
自古以来，追求道理与成仙的人，
功劳并不多，行动也不多。

注释:

• 自觉：自我觉悟、觉察。
• 阻隔：障碍、阻碍。
• 缘深：缘分深厚。
• 无福清闲：没有享受清闲的福气。
• 奔波：忙碌、奔走。
• 功亏一篑：比喻功劳虽已形成，最后却因小失误而失败。
• 长春：这里指道教中的长生不老之意。
• 蹉跎：误时、虚度光阴。
• 达道：追求道理、达到真理。

诗词背景:

作者介绍：尹志平，元代诗人，生平不详，其诗风多表现对人生、道理的思考，常以个人情感为引子，融入哲理思考。

创作背景：这首诗写于元代，社会动荡，文人多感怀，尹志平以个人情感为出发点，探讨人生与道理，表明对人生的感悟和对清闲生活的向往。

诗歌鉴赏：

《一剪梅 下山》是一首充满哲理的诗，诗人通过对人生道路的思考，表达了对缘分、清闲生活的渴望，以及对命运无常的感叹。在诗中，诗人提到“天生阻隔”，暗示人生有许多无法逾越的障碍，而“无福清闲，有分奔波”则进一步揭示了人们对平静生活的追求却常常被现实的奔波所打断。诗的后半部分，诗人提到“功也无多，行也无多”，反映出一种对追求的无奈与反思，这种对人生的深刻理解使得整首诗充满了哲理的力量。

诗词解析：

逐句解析：

1. 为爱前高自觉过：为爱而高自觉地走过前方，暗示因爱而产生的自我意识。
2. 天生阻隔，不放冲和：命运的阻隔让人无法顺利前进，感受到无形的压力。
3. 前头何处道缘深：在前方的路上，究竟哪里有深厚的缘分？
4. 无福清闲，有分奔波：没有享受清闲的命运，只有持续的奔波。
5. 老也功亏一任魔：年老之时，因任性而导致的失败，表达对过往的懊悔。
6. 长春教语，慎勿蹉跎：长生的教诲，警惕虚度光阴。
7. 自来达道学仙人，功也无多：自古追求真理与成仙的人，功劳并不多。
8. 行也无多：行动也未必多，反映出对人生努力与成就的思考。

修辞手法：诗中运用对比、隐喻等手法，增强了诗的表现力。通过对比“无福清闲”和“有分奔波”，突显了人生的无奈与追求的难度；“天生阻隔”与“长春教语”形成了强烈的对比，体现出人生道路的复杂与不易。

主题思想：整首诗表达了对人生的深刻思考，尤其是对缘分、命运、追求的无奈和反思，传达出一种哲理性的警醒。

意象分析：

• 爱：象征着人类最基本的情感，推动着个体的自我意识。
• 阻隔：代表命运和现实的种种限制。
• 缘分：象征人与人之间的联系和关系深浅。
• 奔波：象征着生活的辛劳与不易。
• 长春：象征着追求长生不老的理想和哲理。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“天生阻隔”指的是什么？
   A. 自然障碍
   B. 人生的困难
   C. 社会制度

2. 诗中“无福清闲”表达了什么情感？
   A. 对生活的满足
   B. 对清闲生活的向往
   C. 对工作的热爱

3. “功也无多，行也无多”反映了诗人对人生的什么看法？
   A. 努力总会有回报
   B. 追求与成就的无奈
   C. 生活的美好

答案：1-B；2-B；3-B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《春望》

诗词对比： 尹志平的《一剪梅 下山》与李白的《将进酒》同样探讨了人生的意义与追求，但李白更多的是对豪放人生的赞美，而尹志平则更倾向于哲理的反思与人生的无奈。

参考资料：

• 《元代诗词选》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《元代文学与文化研究》