《八声甘州 其三 食》

原文展示:

八声甘州 其三 食
作者: 易顺鼎

忆食时初竟晓梅妆，对面饱端相。是天生两口，甜恩苦怨，总要同尝。
还把檀郎二字，细嚼当槟榔。漱水休倾却，中有脂香。
闻道别来餐减，只相思一味，当作家常。
想靓犀微露，剔着假思量。惩桃花煮成红粥，早拚他心里葬春光。
侬只梦胡麻熟否，不梦黄粱。

白话文翻译：

在清晨最初的时候，想起那餐食的情景，看到对面的人满怀食欲。
天生一对，甜蜜的恩情和苦涩的怨恨，注定要一起品尝。
还把“檀郎”二字细细品味，如同在咀嚼槟榔。漱口时水不必倾倒，里面还有脂肪的香味。
听说自从分别后，饭量减小，只有思念的滋味，这也算是家常的事。
想起那美丽的犀牛角微微露出，细细思索着假象的思量。
惩罚桃花，让它煮成红色的粥，心里早已埋葬了春天的光华。
我只是梦见胡麻是否成熟，却不梦见黄粱的美梦。

注释:

字词注释：

• 晓梅妆：清晨的梅花妆点，形容早晨的清新。
• 檀郎：指恋人或情人，含有亲昵的语气。
• 漱水：漱口，清洗口腔。
• 脂香：脂肪的香味，形容食物的美味。
• 黄粱：指黄粱美梦，寓意虚幻的梦境。

典故解析：

• 桃花煮成红粥：桃花象征着爱情与美丽，煮成红粥意在表达对过去的追忆与惋惜。
• 黄粱梦：出自《庄子》，指虚幻的梦想，强调人们对现实的逃避。

诗词背景:

作者介绍： 易顺鼎（约1640-约1710），清代词人，字兰亭，号懋亭，浙江人。其词风清新自然，情感细腻，擅长描写生活中的细节与感受。

创作背景： 此诗创作于清代，反映了诗人在饮食与情感之间的复杂关系，表现出对生活琐事的深切体悟和对情感的细腻描绘。

诗歌鉴赏：

这首《八声甘州 其三 食》通过对饮食的描写，映射了诗人内心深处的情感和对往日情怀的追忆。诗的开头便以“忆食时初竟晓梅妆”引入，描绘出清晨的宁静与美好，仿佛唤起了读者的思绪。紧接着，诗人讲述了与恋人之间的甜蜜与苦涩，强调了二者不可分割的关系，体现了爱情的复杂性。

“还把檀郎二字，细嚼当槟榔”，这句将恋人之间的情感比作槟榔，生动形象地表达了对爱情的珍视与品味。接下来的几句更是将思念与饮食结合在一起，展现了生活的平淡与思念的深刻。通过对“红粥”的描写，诗人表现出对过去美好时光的怀念，以及对失去的无奈与惋惜。

整体来看，诗中的情感细腻而真挚，既有对生活细节的关注，也有对爱情的深刻反思，充分展现了易顺鼎作为词人的非凡才华。

诗词解析：

逐句解析：

1. “忆食时初竟晓梅妆”：回忆起早晨的清新与美好。
2. “对面饱端相”：看到对面的人心满意足。
3. “是天生两口，甜恩苦怨，总要同尝”：天生一对，甜蜜与苦涩的感情必定要一起经历。
4. “还把檀郎二字，细嚼当槟榔”：将“檀郎”两个字细细品味，如同槟榔一般。
5. “漱水休倾却，中有脂香”：漱口时不必倾倒水，里面还有香味。
6. “闻道别来餐减，只相思一味，当作家常”：听说自从分别后，饭量减小，只有思念成为家常。
7. “想靓犀微露，剔着假思量”：想着美丽的犀牛角，细细思考着假象。
8. “惩桃花煮成红粥，早拚他心里葬春光”：将桃花煮成红色的粥，心中早已埋葬了春光。
9. “侬只梦胡麻熟否，不梦黄粱”：我只是梦到胡麻是否成熟，却不梦见黄粱的美梦。

修辞手法：

• 比喻：将“檀郎”比作槟榔，增加了情感的表现力。
• 对仗：诗中多处运用对仗手法，增强了韵律感。

主题思想： 整首诗通过对饮食的描写，反映了人们在生活中对情感的追忆与思考，强调了爱情的甜蜜与苦涩，展现了诗人对生活的独特感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 梅妆：象征清新与美好。
• 檀郎：象征爱情与亲密关系。
• 桃花：象征美丽与爱情的惋惜。
• 红粥：象征对过去美好时光的追忆。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“檀郎”指的是： A. 朋友
   B. 恋人
   C. 家人

2. “惩桃花煮成红粥”意指： A. 美好的回忆
   B. 对爱情的失去
   C. 生活的平淡

3. 诗人对饮食和情感的态度是： A. 轻视
   B. 细腻
   C. 忽视

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照的《如梦令》：同样描绘了对过去情感的追忆。
• 纳兰性德的《木兰花令》：表达了对爱情的细腻感受。

诗词对比：

• 易顺鼎与李清照的作品，虽然风格不同，但都通过细腻的情感描写展现了对爱情的深刻反思与怀念。

参考资料：

• 《清代词人研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《易顺鼎诗词全集》