《三纲叹》

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三纲叹
作者：熊禾 〔宋代〕

三纲首夫妇，大义天地侔。
世人不见理，人欲滔天流。
卦象利牝马，诗歌美关鸠。
一阴与一阳，物物有匹逑。
引手戒援溺，发言愧中冓。
人道岂兽禽，今乃不尔犹。
明明白昼攫，岂复人间羞。
迩来六合混，不限风马牛。
燕姬与越女，妙舞还清讴。
倍蓰与什百，但欲称所求。
一家欲火炎，燄燄焚林丘。
大则相弃捐，小亦生懲尤。
六如与五耦，倾覆卒未休。
衽席有陷阱，谈笑皆戈矛。
天性自此夷，同气或为仇。
谗言间黑白，骨肉成深仇。
每恨共世子，天分太甚柔。
事明易为决，何至经渎沟。
不如挺之儿，处变才俱优。
孝子成父美，岂是相嫉仇。
家人继之睽，二女志不投。
一家只三亲，恩义本相缪。
乾纲一以解，涣然更莫收。
升堂道既绝，徒重薰养忧。
司徒久无官，经世乏远猷。
架漏二千载，使我心悠悠。

白话文翻译

这首诗表达了对三纲（即父子、君臣、夫妇）伦理关系的思考，指出人们在追逐个人欲望时，偏离了社会的根本道理。诗中提到卦象与诗歌的美好，却反映出阴阳调和的重要性。诗人通过对比古代与当代的伦理，指出当今人与人之间的关系混乱，仇恨与谗言充斥，家庭内部的亲情反而成了仇恨的根源。最后，诗人感叹道，理智与道义的丧失使得人们的内心充满了忧虑，社会的秩序已经无法恢复。

注释

• 三纲：指古代中国儒家所提倡的伦理纲领，即父子、君臣、夫妇三种关系。
• 卦象：指易经的卦象，用以预测事物的变化与发展。
• 阴阳：道教哲学中指出的两种对立统一的力量，象征万事万物的相互依存。
• 谗言：指诽谤的言辞，常用以破坏他人名誉。

诗词背景

作者介绍：熊禾，宋代诗人，生平事迹不详，作品多涉及社会伦理与人性思考，风格上往往带有批判性。

创作背景：该诗创作于宋代，正值社会动荡、伦理关系受挑战的时期，诗人通过对三纲的反思，表达出对社会道德沦丧的忧虑。

诗歌鉴赏

《三纲叹》是一首深具哲理的诗作，通过对传统伦理的反思，揭示了个人欲望对社会秩序的冲击。诗中的“三纲”不仅是行为准则，更是社会和谐的基础。熊禾以批判的视角观察当时的社会现象，指出人际关系的混乱和家庭伦理的崩溃。通过生动的比喻和深刻的意象，诗人表现出对人性和社会的关切。

诗中“人道岂兽禽，今乃不尔犹”的句子，直指当时人们的行为与兽类无异，表达了对人类堕落的痛心。后文提到的“谗言间黑白，骨肉成深仇”，则更是指出了家庭内部的信任危机和社会关系的复杂性，反映出人与人之间深刻的隔阂。

整首诗在形式上运用了对仗和排比，使得诗句更加严谨而富有力量，展现出诗人对社会现象的深刻洞察与思考。熊禾通过《三纲叹》不仅在文学上达到了艺术的高度，更在思想上提出了对传统道德的质疑，具有重要的文化和历史价值。

诗词解析

逐句解析：

• 三纲首夫妇，大义天地侔：开篇即明确三纲的重要性，强调其与天地之道相应。
• 世人不见理，人欲滔天流：批判当今人们对道理的无视，追求个人欲望。
• 卦象利牝马，诗歌美关鸠：提到传统文化的美好，却与现实的混乱形成对比。
• 一阴与一阳，物物有匹逑：强调阴阳平衡的重要性，而人与人之间的关系也应如此。
• 引手戒援溺，发言愧中冓：提到人际关系的互助与信任的重要性。

修辞手法：

• 比喻：如“人道岂兽禽”，以兽类比喻人类的堕落。
• 对仗：如“燕姬与越女，妙舞还清讴”，增强了诗的韵律感。

主题思想：全诗以对传统三纲的反思为核心，探讨了个人欲望与社会伦理的冲突，表现出对道德沦丧的忧虑，呼唤社会的和谐与家庭的亲情。

意象分析

意象词汇：

• 三纲：象征传统伦理。
• 阴阳：象征平衡与和谐。
• 谗言：象征家庭与社会的破裂。

互动学习

诗词测试：

1. 《三纲叹》中提到的三纲是：
   A. 君臣、朋友、夫妇
   B. 父子、君臣、夫妇
   C. 兄弟、同胞、朋友

2. 诗中提到的“谗言”主要指：
   A. 美好的言辞
   B. 诽谤的言辞
   C. 中立的言辞

3. 熊禾在诗中表达了怎样的情感？
   A. 对传统伦理的赞美
   B. 对社会现象的批判与忧虑
   C. 对个人欲望的追求

答案：1.B 2.B 3.B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 李白《将进酒》

诗词对比：

• 熊禾的《三纲叹》与李白的《将进酒》，前者关注社会伦理的缺失，后者强调个人欲望的追求，二者分别代表了不同的思想观念。

参考资料

1. 《宋代诗歌研究》
2. 《中国古代文学史》
3. 《诗经与古诗词的比较研究》