《招夏和叔》

原文展示:

矻矻雕镌役俗儿，六经尘土有谁吹。我追往圣思前躅，子苟安行即後时。大遇定为当世福，不逢犹作後来师。思量最是男儿事，此外吾曹不足期。

白话文翻译：

全诗翻译: 勤奋雕琢文字的俗子，六经的尘埃有谁来吹拂。我追寻古圣先贤的足迹，你若安于现状则落后于时代。重大的机遇定是当代的福祉，即便未遇也能成为后世的导师。思考是最重要的男子汉事业，除此之外我们不应有过多的期待。

注释:

字词注释:

• 矻矻：勤奋不懈的样子。
• 雕镌：雕刻，此处指精心创作。
• 役俗儿：指被世俗所役使的人。
• 六经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》，古代儒家经典。
• 尘土：比喻被忽视或遗忘。
• 前躅：前人的足迹，指先贤的成就。
• 苟安：安于现状，不求进取。
• 後时：落后于时代。
• 大遇：重大的机遇。
• 当世福：当代的福祉。
• 不逢：未遇到。
• 後来师：后世的导师。
• 思量：思考，思索。
• 吾曹：我们这些人。

典故解析:

• 六经尘土：比喻古代经典被忽视，无人传承。

诗词背景:

作者介绍: 王令，宋代诗人，以其深刻的思想和独特的艺术风格著称。他的诗歌多表达对社会现实的深刻思考和对个人理想的追求。

创作背景: 这首诗反映了王令对当时社会风气的批判，以及对个人责任和时代使命的思考。他鼓励人们不应满足于现状，而应积极追求更高的目标，为后世留下宝贵的精神财富。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比和象征的手法，表达了诗人对时代和个人责任的深刻思考。首句“矻矻雕镌役俗儿”描绘了那些被世俗所役使、只知雕琢文字的人，而“六经尘土有谁吹”则表达了诗人对传统文化被忽视的忧虑。后文通过“我追往圣思前躅”和“子苟安行即後时”的对比，强调了积极进取和安于现状的不同后果。最后两句“思量最是男儿事，此外吾曹不足期”则总结了诗歌的主题，即思考和行动是男子的重要责任，不应有过多的期待于其他。

诗词解析:

逐句解析:

• 首句通过“矻矻雕镌”形容勤奋创作，但“役俗儿”指出这种勤奋是被世俗所驱使，缺乏真正的价值追求。
• 第二句“六经尘土有谁吹”用“六经”代表传统文化，“尘土”象征被忽视，表达了诗人对传统文化传承的担忧。
• 第三句“我追往圣思前躅”表明诗人自己追求古圣先贤的足迹，有明确的理想和目标。
• 第四句“子苟安行即後时”警告那些安于现状的人将落后于时代。
• 第五句“大遇定为当世福”指出重大机遇是当代的福祉，强调机遇的重要性。
• 第六句“不逢犹作後来师”即使未遇到机遇，也应成为后世的导师，强调个人责任和影响。
• 最后两句“思量最是男儿事，此外吾曹不足期”总结了诗歌的主题，强调思考和行动的重要性。

修辞手法:

• 对比：通过“我追往圣思前躅”和“子苟安行即後时”的对比，强调积极进取和安于现状的不同后果。
• 象征：“六经尘土”象征传统文化被忽视。
• 排比：“大遇定为当世福，不逢犹作後来师”通过排比强调机遇和个人责任的重要性。

主题思想:

• 诗歌的中心思想是强调个人不应满足于现状，而应积极追求更高的目标，为后世留下宝贵的精神财富。

意象分析:

• 意象词汇：“六经尘土”、“前躅”、“大遇”、“後来师”。
• 详细解释：“六经尘土”象征传统文化被忽视；“前躅”象征先贤的成就；“大遇”象征重大机遇；“後来师”象征后世的导师。

互动学习:

• 诗词测试：
  1. 诗中“六经尘土有谁吹”表达了诗人对什么的担忧？ A. 传统文化的忽视 B. 个人理想的追求 C. 社会风气的批判 D. 时代使命的思考
  2. 诗中“我追往圣思前躅”表明诗人追求什么？ A. 古圣先贤的足迹 B. 个人理想的实现 C. 社会风气的改变 D. 时代使命的完成
  3. 诗中“子苟安行即後时”警告什么？ A. 安于现状的人将落后于时代 B. 积极进取的人将领先于时代 C. 个人理想的追求 D. 社会风气的批判
  4. 诗中“思量最是男儿事”强调什么？ A. 思考和行动的重要性 B. 个人理想的追求 C. 社会风气的批判 D. 时代使命的思考

答案：1. A 2. A 3. A 4. A

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：推荐阅读王令的其他作品，如《秋怀》等，以更全面地了解其思想和艺术风格。
• 诗词对比：可以与同时代的其他诗人如苏轼、黄庭坚的作品进行对比，分析不同诗人在表达个人理想和社会责任方面的异同。

参考资料:

• 推荐书目：《宋诗选注》、《王令诗集》等，这些书籍可以帮助深入了解王令的诗歌和宋代文学。