《和子瞻调水符》

和子瞻调水符

原文展示

多防出多欲，欲少防自简。君看山中人，老死竟谁谩。渴饮吾井泉，饥食甑中饭。何用费卒徒，取水负瓢罐。置符未免欺，反覆虑多变。授君无忧符，阶下泉可咽。

白话文翻译

人们常常因为欲望太多而防备太多，欲望少了，自然防备也简单。你看那些山中人，活到老死，谁又在空言抱怨呢？口渴了喝我井里的泉水，饥饿了吃锅里的饭。何必白白浪费时间，去取水挑担呢？那种符咒未免有些欺骗，反复考虑反而让人心烦。把这无忧的符授予你，阶下的泉水就可以畅饮。

注释

• 多防出多欲：防备多是因为欲望多。
• 欲少防自简：欲望少了，防备自然会简单。
• 君看山中人：观察那些住在山里的人。
• 老死竟谁谩：到老死也没人会空口抱怨。
• 渴饮吾井泉：口渴时喝我家的井水。
• 饥食甑中饭：饥饿时吃锅里的饭。
• 何用费卒徒：何必浪费力气去挑水。
• 置符未免欺：放置符咒未免有欺骗之嫌。
• 反覆虑多变：反复思虑只会让人烦躁。
• 授君无忧符：把无忧的符授予你。
• 阶下泉可咽：阶下的泉水可以畅饮。

典故解析

本诗中提及的“山中人”代表了隐居生活的人，他们不受世俗纷扰。诗中表达了对简单生活的向往，以及对过多欲望和防备的批判。

诗词背景

• 作者介绍：苏辙，字子瞻，号晦庵，宋代著名文学家、政治家，苏轼的弟弟，以其诗词、散文和书法著称。
• 创作背景：此诗创作于苏辙对当时社会的思考之际，反映了对人们贪欲与防备心理的批判，表达了一种追求简单、自在生活的心态。

诗歌鉴赏

《和子瞻调水符》反映了诗人对生活本质的深刻理解与思考。诗中的“多防出多欲”一语，揭示了人们因欲望而生的种种顾虑和防备，提示我们追求欲望的同时，往往会陷入自我设限的困境。诗人以“君看山中人”作为转折，强调那些选择隐居的人，尽管生活简朴，却能安然度日，何必让欲望束缚自己的心灵？

接着，诗人通过“渴饮吾井泉，饥食甑中饭”的描绘，展现了简单生活的美好，井水与锅饭象征着自然的馈赠与生活的满足。诗人在此处引导读者回归生活的本真，感受那份来自自然的宁静与充实。

最后，诗人以“置符未免欺，反覆虑多变”总结，表达了他对迷信与过度思虑的批判。用“阶下泉可咽”作为结尾，既是对自然的依赖，也是对简单生活的向往，表达了他希望人们能放下无谓的欲望与防备，自在生活的愿望。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. “多防出多欲”——欲望多，防备自然复杂。
  2. “欲少防自简”——欲望减少，防备自然简单。
  3. “君看山中人”——观察隐居的人生。
  4. “老死竟谁谩”——生活简单，谁会抱怨？
  5. “渴饮吾井泉”——口渴时，饮我井水。
  6. “饥食甑中饭”——饥饿时，吃锅里的饭。
  7. “何用费卒徒”——何必浪费时间挑水？
  8. “置符未免欺”——符咒未必真实可靠。
  9. “反覆虑多变”——过度思虑只会烦恼。
  10. “授君无忧符”——把无忧的符授与你。
  11. “阶下泉可咽”——阶下的泉水可畅饮。

• 修辞手法：

  • 对比：将欲望与简单生活形成对比。
  • 比喻：用“井泉”和“甑中饭”比喻生活的基本需求。
  • 反问：通过反问加强论点，使人深思。

• 主题思想： 诗歌的中心思想在于提倡简单、自在的生活方式，批判社会上普遍存在的欲望与防备心理，呼吁人们回归自然，享受生活的本真。

意象分析

• 水：象征生命与自然，表现出生活的简单与满足。
• 山中人：象征隐逸者，代表一种超脱世俗、追求内心平静的生活态度。
• 符咒：象征迷信与过度思虑，表现对虚无的批判。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到“多防出多欲”，其意是？ A. 防备多是因为欲望多
   B. 欲望多是因为防备多
   C. 防备与欲望无关

2. 诗中提到的“阶下泉”象征什么？ A. 生活的复杂
   B. 生活的简单与满足
   C. 生活的不安

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸

• 相关作品推荐：

  • 《饮酒》 by 陶渊明
  • 《归园田居》 by 陶渊明

• 诗词对比： 陶渊明的《饮酒》和苏辙的《和子瞻调水符》都表达了对自然与简单生活的向往，但陶渊明更侧重于个人内心的境界，而苏辙则关注于人们的生活态度与社会现象的批判。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《苏辙集》
• 《古诗词解读》