《次韵子瞻竹(鼠卯)》

时间: 2025-01-08 22:24:44

野食不穿囷,溪饮不盗盎。

嗟(鼠卯)独何罪,膏血自为罔。

阴阳造百物,偏此愚不爽。

肥痴与瘦黠,禀受不相仿。

王孙处深谷,小若儿在襁。

超腾避弹射,将中还复往。

一朝受羁绁,冠带相宾飨。

愚死智亦擒,临食抵吾掌。

意思解释

原文展示

《次韵子瞻竹(鼠卯)》
作者:苏辙

野食不穿囷,溪饮不盗盎。
嗟鼠卯独何罪,膏血自为罔。
阴阳造百物,偏此愚不爽。
肥痴与瘦黠,禀受不相仿。
王孙处深谷,小若儿在襁。
超腾避弹射,将中还复往。
一朝受羁绁,冠带相宾飨。
愚死智亦擒,临食抵吾掌。

白话文翻译

这首诗表达了对鼠卯(即老鼠和兔子)生存状态的思考。作者认为老鼠的生存方式并没有什么错,在自然界中,它们只是在野外觅食、饮水而已。老鼠并没有偷盗,然而它们却常常被认为是罪恶的象征。人与自然的关系中,阴阳造化了万物,但为何老鼠的命运却如此不幸?生物的肥胖与聪明与否是各自天赋的结果,无法一概而论。王孙在深谷中隐居,犹如小孩被包裹在襁褓中。老鼠在外逃避危险,却又不得不回到原来的地方。若是被束缚,虽有高贵的衣冠,也不过是被人享用。愚蠢的人即使死去,聪明的人也难逃厄运,面对生存的艰难,最终还要承受生活的压迫。

注释

  • :粮仓;这里指“囤积粮食”。
  • :盛水的器具;这里指“饮水”。
  • :叹息。
  • 鼠卯:指老鼠和兔子,象征生活的卑微。
  • 膏血:指血肉之躯。
  • 羁绁:束缚,囚禁的意思。
  • 冠带:指衣冠,象征身份地位。
  • 宾飨:招待,享用。

诗词背景

作者介绍:苏辙,字子瞻,号涧庐,北宋著名文学家、政治家,苏轼的弟弟。他的诗词风格清新典雅,常以自然景物和哲理思考为题材。

创作背景:此诗创作于北宋时期,正值社会动荡与变革之际,诗人通过描写自然界的生物,表达对人类社会的思考与感慨。

诗歌鉴赏

这首诗通过对鼠卯生存状态的描绘,反映了诗人对生命的思考与对社会的批判。苏辙用简洁而深刻的语言表达出老鼠、兔子等生物在自然界中生存的无奈与不幸,揭示了人类社会对生物的不公正态度。诗中通过对比王孙与鼠卯的生活,突显了身份地位对生存状态的影响,使人思考何为真正的愚蠢与智慧。诗的最后几句更是引人深思,生活的压迫和无奈让人感到无力,展现出一种对命运的无奈与反思。这种情感的深邃使得整首诗具有了更为深刻的哲理内涵。

诗词解析

逐句解析

  • “野食不穿囷,溪饮不盗盎。”:老鼠在野外觅食和饮水,未曾侵犯人类的粮仓和器皿。
  • “嗟鼠卯独何罪,膏血自为罔。”:感叹老鼠与兔子为何被视为有罪的生物,实际上它们只是在为生存而努力。
  • “阴阳造百物,偏此愚不爽。”:自然界的阴阳法则造就了万物,而老鼠的命运却似乎与其规律背道而驰。
  • “肥痴与瘦黠,禀受不相仿。”:生命的状态各异,有些肥胖愚笨,有些瘦小聪明,天赋各有不同。
  • “王孙处深谷,小若儿在襁。”:王孙隐居于深谷,犹如小孩被包裹在襁褓中,象征着一种对自然的归隐。
  • “超腾避弹射,将中还复往。”:老鼠虽能逃避危险,但最终仍会返回原地。
  • “一朝受羁绁,冠带相宾飨。”:一旦被束缚,即便身穿华服,也只能被人利用。
  • “愚死智亦擒,临食抵吾掌。”:愚蠢的人死去,聪明的人也难逃困境,生活的压迫让人无奈。

修辞手法

  • 对比:诗中对比了王孙与鼠卯的生存状态,突出身份的不同带来的命运差异。
  • 比喻:将老鼠的生存比作人类的命运,形成了深刻的寓意。

意象分析

意象词汇

  • 鼠卯:象征卑微与生存的艰难。
  • 王孙:象征高贵与隐逸的生活。
  • 羁绁:象征束缚与压迫。

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诗词测试

  1. 苏辙是哪个朝代的诗人?

    • A. 唐代
    • B. 宋代
    • C. 明代
    • D. 清代
  2. 诗中提到的“囷”指的是什么?

    • A. 水
    • B. 粮仓
    • C. 房屋
    • D. 食物
  3. 诗的最后一句“愚死智亦擒”表达了什么?

    • A. 知识胜于无知
    • B. 生活的无奈
    • C. 智者的成功
    • D. 愚者的失败

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 《竹石》:郑燮
  • 《赋得古原草送别》:白居易

诗词对比

  • 苏轼的《题西林壁》与苏辙的《次韵子瞻竹》在思想上都表现了对自然的思考,但苏轼更侧重于哲理的探讨,而苏辙则通过对生物的描写反映社会的现实。

参考资料

推荐书目

  • 《苏辙诗文选》
  • 《宋代文学研究》
  • 《古典诗词鉴赏与解析》