《水龙吟（寿游参政）》

诗词名称: 水龙吟（寿游参政）

作者: 李曾伯 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

岷峨寿佛东来，手移斗柄春寰宇。经纶事业，诗书流出，时为膏雨。载采三阶，炳丹一念，雍容枢辅。望岩廊风范，扬休山立，真汉相殆天与。国步时当如许。赖明堂倚空一柱。苍生引领，整齐中夏，奠安西土。多士相期，直须无愧，范韩文富。且梅边一笑，春风祝公，寿介东鲁。

白话文翻译：

岷峨的寿佛从东方降临，手中移动斗柄，春天洒满宇宙。治理国家的事业，诗文流传四方，就像及时雨般滋润。采摘三阶的花瓣，心中闪烁着丹红的念头，举止优雅，像是在中枢辅佐。仰望岩廊的风范，像是高耸于休山之上，真正的汉人天命与之相伴。国家的步伐正当如此，幸赖明堂高耸的支柱。苍生在引领中，整齐地走向中夏，安定了西土。众多士人相互期盼，必须无愧于心，像范仲淹与韩愈那样富有。且在梅花旁微笑，春风中祝愿您，长寿于东鲁。

注释:

• 岷峨：形容高大的山。
• 寿佛：指长寿的佛，象征长寿的祝愿。
• 斗柄：指天上的北斗星，象征时间的流转。
• 经纶事业：指治理国家的事业。
• 膏雨：及时的雨水，形容恩泽。
• 三阶：指三层的阶梯，象征高位。
• 雍容：形容气度从容大方。
• 明堂：古代帝王祭天的地方，象征国家的中心。

诗词背景:

• 作者介绍：李曾伯，宋代诗人，以其豪放和清新著称，作品多描写自然景观和人生哲理。
• 创作背景：此诗写于李曾伯为游参政的祝寿，反映了对国家治理和人民安康的关心，寄托了对长寿和美好前景的祝愿。

诗歌鉴赏：

《水龙吟（寿游参政）》是一首充满祝福与期许的诗作。李曾伯通过对自然景观的描绘以及对国家前途的展望，展现了他对未来的美好期待。诗中以“岷峨寿佛东来”开篇，立刻引人入胜，象征着长寿的祝愿从远方而来，营造出一种神圣而庄重的氛围。

接着，诗人提到“手移斗柄春寰宇”，这不仅描绘了时间的流转，也象征着新春的到来，预示着新生与希望。接下来的“经纶事业，诗书流出，时为膏雨”则将诗人的理想与责任结合起来，强调了治理国家的重要性和诗文的滋养作用。

诗的后半部分通过“苍生引领，整齐中夏，奠安西土”的描写，表达了对人民生活安定、国家繁荣昌盛的美好愿望。同时，提到的“多士相期”，更是强调了士人昂扬的斗志与共同的理想。

整首诗用词华丽，意境深远，既有直白的祝愿，又有隐含的政治理想，展现了李曾伯深厚的文化底蕴与对社会的关怀。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 岷峨寿佛东来：开头描绘了寿佛的降临，象征着长寿的祝福。
  • 手移斗柄春寰宇：斗柄的移动象征着春天的到来，寓意着时间的流逝与新生的希望。
  • 经纶事业：提到治理国家的责任，强调诗文的重要性。
  • 苍生引领，整齐中夏：描绘了人民的团结与安定。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“膏雨”比喻恩泽的滋润。
  • 对仗：整首诗的句式对仗工整，增强了音乐感。

• 主题思想：整首诗表达了对长寿的祝愿、对国家治理的责任感以及对人民幸福的关怀，情感基调积极向上，充满希望。

意象分析:

• 寿佛：象征长寿与祝福。
• 斗柄：象征时间的流逝与自然的变化。
• 膏雨：象征恩泽与滋养，代表着国家的繁荣。

互动学习:

• 诗词测试：

  1. 诗中提到的“斗柄”指代什么？

     • A. 人名
     • B. 北斗星
     • C. 一种植物

  2. “苍生引领”这句的意思是什么？

     • A. 领导人民
     • B. 描述人民生活
     • C. 祝愿人民幸福

答案：

1. B
2. A

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 杜甫《春望》
  • 王维《送元二使安西》

• 诗词对比：李曾伯的《水龙吟》与杜甫的《春望》都表现出对国家和人民的关怀，但李曾伯更倾向于祝福和希望，而杜甫则多了几分忧虑与感慨。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《唐诗三百首》
• 《历代诗词鉴赏》