《次奄中二陆韵》

诗词名称: 次奄中二陆韵

作者: 曾几 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

问石寻泉到竹斋，
木犀花尽菊花开。
老僧有约君知否，
乘兴前村雪里来。

白话文翻译：

问路的我在石头旁寻找泉水，终于到达了竹子环绕的小书斋。木犀花已经凋谢，菊花却正值盛开。老和尚有约，你知道吗？我带着兴致，准备在雪中前往村庄。

注释:

• 问石：在石头旁边提问，形容作者在寻找的过程中。
• 竹斋：指环境清幽、竹子环绕的书斋。
• 木犀花尽：木犀花已然凋谢，表现出季节的变迁。
• 菊花开：菊花盛开，象征着秋天的到来。
• 老僧：年长的和尚，代表一种智慧和修行的象征。
• 乘兴：兴致勃勃，带着愉快的心情。
• 雪里来：在雪中前往，描绘了冬天的景象。

典故解析:

• 诗中提到的“木犀”和“菊花”都与季节变化密切相关，木犀花通常在秋季开放，而菊花正是秋天的象征，表示诗人对自然变化的敏感。
• “老僧有约”可能指代一些文人之间的相约，体现出文人之间的交往与情谊。

诗词背景:

• 作者介绍：曾几，字子文，号澄怀，生于宋代，精通诗文，作品多描绘自然景色和人情世态，风格清新脱俗。
• 创作背景：此诗写于一个秋冬交替的时节，反映了诗人在自然中的感悟与对友人相约的期待。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言描绘了秋冬之交的自然景象，展现了作者对大自然的敏锐观察与深刻思考。开篇通过“问石寻泉”表现出一种探索的心态，给人以轻松愉悦的感觉。在环境描写上，木犀花的凋谢与菊花的盛开形成鲜明对比，象征着时间的流逝和生命的轮回，暗示着一种无常的哲理。而“老僧有约”则在情感上增加了人与人之间的温暖联系，使得整首诗在冷峻的自然背景中融入了人情的温度。最后一句“乘兴前村雪里来”更是将诗的意境推向高潮，映衬出诗人兴致勃勃的心情，尽管寒冷的雪地，却因友人相约而充满温暖与期待。整首诗在自然与人情之间取得了和谐的统一，体现了诗人对生活的热爱与对友谊的珍视。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “问石寻泉到竹斋”：诗人问路，表达了对自然的探索精神。
  • “木犀花尽菊花开”：通过对比，表现了时间的流逝和生命的更替。
  • “老僧有约君知否”：提到老和尚，暗示文人之间的约定和友谊。
  • “乘兴前村雪里来”：表明诗人心情愉悦，准备前往村庄，充满期待。

• 修辞手法：

  • 对比：木犀花的凋谢与菊花的盛开形成鲜明的对比，突出了季节的变化。
  • 拟人：将自然景象赋予情感，使得诗句更具生动性。

• 主题思想：整首诗表达了对自然变化的敏感和对友谊的珍视，传达出诗人乐观向上的生活态度。

意象分析:

• 石：象征着坚固与稳定，代表着自然的持久。
• 泉水：象征着清新与生机，代表着生命的源泉。
• 竹：象征着高洁与坚韧，体现出诗人对理想生活的追求。
• 菊花：象征着高雅与孤傲，反映出诗人对生命的思考。
• 雪：象征着纯洁与清冷，暗示着孤独与宁静。

互动学习:

• 诗词测试：

  1. 诗中“木犀花尽”的意思是： A. 花开得正好
     B. 花已经凋谢
     C. 花香四溢
     D. 花繁叶茂

  2. “乘兴”一词在诗中表达了诗人的哪种心情？ A. 失落
     B. 愉悦
     C. 忧伤
     D. 平静

  3. 诗中提到的“老僧”象征着： A. 年轻人
     B. 文人
     C. 智者
     D. 游子

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 杜甫《春望》
  • 李白《月下独酌》

• 诗词对比：

  • 比较曾几与王维的诗作，王维的《山居秋暝》同样描绘自然，展现诗人心境，二者在意境上各有千秋，曾几更偏重于人与自然的和谐，而王维则更强调自然对心灵的滋养。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词选》
• 《诗经与古诗词研究》