《寄题淳安陈令君读书林》

时间: 2025-01-16 22:26:46

能吏事深刻,商利谨毫釐。

俗吏趋期会,簿书自羁縻。

寥寥弦歌声,千古空余思。

还淳山水邑,令君丘壑姿。

邑民本无事,君亦何所为。

治已物自治,化行风荐移。

君复何所欲,读书常不足。

拄腹五千卷,插架三万轴。

曾未出毫芒,万室已蒙福。

堂东松竹林,昔时閟荒榛。

堂中灯烛光,昔时照红裙。

今何声吾伊,萧萧风雨晨。

问君有社稷,亦复有人民。

奈何独自苦。

学道则爱人。

意思解释

原文展示

寄题淳安陈令君读书林
作者:吴儆 〔宋代〕

能吏事深刻,商利谨毫釐。
俗吏趋期会,簿书自羁縻。
寥寥弦歌声,千古空余思。
还淳山水邑,令君丘壑姿。

邑民本无事,君亦何所为。
治已物自治,化行风荐移。
君复何所欲,读书常不足。
拄腹五千卷,插架三万轴。

曾未出毫芒,万室已蒙福。
堂东松竹林,昔时閟荒榛。
堂中灯烛光,昔时照红裙。
今何声吾伊,萧萧风雨晨。

问君有社稷,亦复有人民。
奈何独自苦,学道则爱人。

白话文翻译

这首诗表达了对官吏工作的深刻思考。能干的官吏处理事务严谨小心,注意商业利益的细微之处;而普通的官吏则只是趋附于会议,沉迷于账簿的拘束。诗人听到那稀疏的弦歌声,感叹古往今来的无限思绪涌上心头。归来时看那淳朴的山水,令君的身姿宛若丘壑般美丽。

乡民本来无事,君又何必在此忙碌。治理自己,物品自我管理,化风行则自会改变。君到底想要什么,读书似乎总是觉得不够;即使肚子里有五千卷书籍,书架上也插满三万轴书。

然而还未曾施展才华,家家户户已蒙受福泽。堂前的松竹林,曾经是荒草丛生的地方;而堂中的灯烛光辉,曾经照亮过红裙子。如今听到的只有萧萧的风雨声,问君是否有国家和人民,为什么要独自承受痛苦,学道则应以爱人为重。

注释

  • 能吏:能干的官吏,指那些有能力的政府官员。
  • 商利:指商业利益,强调对利益的细致关注。
  • 羁縻:形容受到束缚或限制,通常用于描述官吏的工作状态。
  • 弦歌声:古代音乐声,常用于表达文人雅士的情调。
  • 丘壑姿:指自然山水的优美姿态,与人物相结合。
  • 社稷:泛指国家和人民,代表治理的对象。
  • 学道:学习道理,指追求更高的道德和智慧。

诗词背景

作者介绍:吴儆,宋代诗人,生平不详,诗风以清新自然著称。他的作品常关注人性、自然与社会的关系。

创作背景:此诗创作于吴儆对当时官场与社会环境的观察,反映了他对官吏的期望和对理想社会的憧憬。

诗歌鉴赏

这首诗从字里行间流露出诗人对官吏职责的深刻反思。吴儆通过描绘能吏与俗吏的对比,揭示出在官场上真正能干的人往往关注细节,然而许多官吏却被繁琐的制度所束缚,未能施展才华。诗中对自然景色的描绘不仅美丽动人,更是与人文情怀交织在一起,使得整首诗歌在清新自然中带有哲理性。

诗者在描述乡民生活的平淡之余,质疑君主的作用,反映出对政治理想的追求。诗中“治已物自治,化行风荐移”的论述,提倡自治与自我管理的观念,展现出诗人对社会责任的深刻理解。最后,诗人以“学道则爱人”作为总结,强调了知识与爱心的结合,呼唤人们在追求个人理想的同时,不忘对他人的关爱,展现了其博大的人文情怀。

诗词解析

逐句解析

  1. 能吏事深刻,商利谨毫釐:能干的官吏处理事务深刻,关注商业利益的细微之处。
  2. 俗吏趋期会,簿书自羁縻:普通官吏只是追随会议,沉迷于繁琐的账簿。
  3. 寥寥弦歌声,千古空余思:稀疏的音乐声让人感慨古往今来的思绪。
  4. 还淳山水邑,令君丘壑姿:回到淳朴的山水,君主的身姿如丘壑般美丽。

之后的句子继续探讨君主的作用与乡民的生活,强调学习和关爱他人的重要性。

修辞手法

  • 对比:能吏与俗吏的比较突显出官吏的不同境遇与态度。
  • 比喻:将君主的身姿比作丘壑,表现其自然之美。
  • 反问:通过提问的方式引导读者思考君主的责任与使命。

主题思想: 整首诗表达了对理想治理的追求,提倡自治与学习的重要性,强调知识与仁爱的结合。

意象分析

意象词汇

  • 山水:象征自然的淳朴与和谐。
  • 松竹:常用来象征高洁与坚韧的品德。
  • 灯烛:代表光明与温暖,寓意知识的照耀。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“能吏”主要指什么? A. 能干的官吏
    B. 普通的官吏
    C. 贪婪的商人

  2. 诗人认为乡民的生活状态如何? A. 繁忙
    B. 平淡
    C. 富裕

  3. 诗中“学道则爱人”表达了什么思想? A. 学习重要性
    B. 关爱他人

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 杜甫《春望》
  • 王维《鹿柴》

诗词对比: 在《春望》中,杜甫同样关注社会动荡与民生困苦,表现出对国家命运的深切关怀。而吴儆则更多地探讨理想治理与个人责任,二者在主题上有相似之处,却在表现形式和情感基调上有所不同。

参考资料

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《中国古代诗词选》
  • 《诗经》与《楚辞》对比研究

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