《寄元孚道人》

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寄元孚道人
作者：陈陶 〔唐代〕

梵宇章句客，佩兰三十年。
长乘碧云马，时策翰林鞭。
曩事五岳游，金衣曳祥烟。
高攀桐君手，左倚鸑鷟肩。
哭玉秋雨中，摘星春风前。
横輈截洪偃，凭几见广宣。
尔来寤华胥，石壁孤云眠。
龙降始得偈，龟老方巢莲。
内殿无文僧，驺虞谁能牵。
因之问楚水，吊屈几潺湲。

白话文翻译

这首诗表达了作者对道教生活的向往与追求。诗中描绘了一个身处梵宇的读书人，三十年来佩戴着兰花，骑着碧云马，手持翰林鞭，俯瞰五岳的游历，身着金衣，拖曳着祥和的烟雾。高攀桐君，左倚鸑鷟，悲伤于秋雨中，抓摘星星于春风前。诗人想象自己横渡洪水，凭几而坐，见到广宣。此后，梦醒时分，石壁上孤云沉睡。龙降之时，初得禅语，龟老时得莲根。内殿无僧人，驺虞又能牵谁？因而向楚水提问，吊念屈原的泪水细流。

注释

• 梵宇：指佛教的寺院或道教的神秘境界。
• 章句客：指吟咏诗句的人。
• 佩兰：佩戴兰草，象征高洁。
• 碧云马：象征自由和逍遥的高洁境界。
• 桐君：道教神仙之一。
• 鸑鷟：一种神鸟，象征高远。
• 哭玉：指秋雨，泪如玉滴，表现悲伤。
• 华胥：指华胥国，梦境的象征。
• 龙降：道教中指神龙降临，寓意吉祥。
• 龟老：象征长寿与智慧。
• 楚水：指楚地的水，也隐喻屈原。

诗词背景

作者介绍
陈陶，唐代诗人，生于中期。其作品多描绘道教思想，风格清新、脱俗，常体现对自然与人生的感悟。

创作背景
此诗写于陈陶对道教与人生哲学的反思中，借助丰富的自然意象和神话元素，表达对自由、理想与追求的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以其深邃的意象和丰富的道教文化内涵而著称。诗人通过对梵宇的描绘，展示了他对高远境界的追求和向往。在首联中，诗人以“梵宇章句客”自称，体现了他对道教经典的研究与品味。“佩兰三十年”则暗示了他对理想生活的坚持与追求。接下来描绘的“长乘碧云马，时策翰林鞭”更是将诗人的洒脱与文人气质展现得淋漓尽致。

中间的描绘如“哭玉秋雨中，摘星春风前”，反映了诗人内心的情感波动与对自然的深刻感受。尤其是“横輈截洪偃，凭几见广宣”，展示了诗人对道教哲学的理解与思考，表现出一种逍遥自在的生活态度。

最后，诗的结尾“因之问楚水，吊屈几潺湲”，将个人情感与历史典故相结合，表现了诗人对屈原的敬仰与对流亡者的同情，富有深意且引人深思。

诗词解析

逐句解析

1. 梵宇章句客：诗人自称为在梵宇中吟咏诗句的客人，展现出对道教文化的追求。
2. 佩兰三十年：暗示对高洁品性的坚持。
3. 长乘碧云马：象征自由和对理想生活的向往。
4. 时策翰林鞭：展现文人气质与自信。
5. 曩事五岳游：回忆往昔，展现对自然的热爱。
6. 金衣曳祥烟：高贵与祥和的象征。
7. 高攀桐君手：渴望接触神仙境界。
8. 左倚鸑鷟肩：寓意高远的理想。
9. 哭玉秋雨中：悲伤情感的描绘。
10. 摘星春风前：追求理想与美好。
11. 横輈截洪偃：象征逍遥自在的生活态度。
12. 凭几见广宣：对道教经典的理解。
13. 尔来寤华胥：梦醒时分的状态。
14. 石壁孤云眠：宁静与孤独的结合。
15. 龙降始得偈：启示与领悟的象征。
16. 龟老方巢莲：长寿与智慧的象征。
17. 内殿无文僧：内心的孤独与寻求。
18. 驺虞谁能牵：隐喻对理想的追求。
19. 因之问楚水：表达对屈原的敬仰。

修辞手法

• 比喻：如“碧云马”比喻自由自在的生活。
• 拟人：如“哭玉秋雨中”，秋雨仿佛具有人的情感。
• 对仗：如“高攀桐君手，左倚鸑鷟肩”，增强了诗歌的韵律感。

主题思想
整首诗表达了对高洁理想与道教文化的向往，展现了诗人追求自由与理想生活的执着，同时也流露出对历史人物屈原的敬仰与感怀。

意象分析

意象词汇

• 梵宇：象征神秘与宗教。
• 碧云马：象征自由与理想。
• 桐君：象征道教的理想境界。
• 鸑鷟：象征高远的追求。
• 楚水：象征历史与思考。

互动学习

诗词测试

1. “佩兰三十年”中的“兰”象征什么？
   A. 高洁 B. 富贵 C. 繁华

2. 诗中提到的“龙降”象征什么？
   A. 吉兆 B. 灾难 C. 离别

3. 诗人问楚水的原因是什么？
   A. 追忆往昔 B. 表达失落 C. 向屈原致敬

答案

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比
陈陶的《寄元孚道人》与李白的《月下独酌》在主题上均表达了对理想生活的追求，但陈陶更侧重道教文化的内涵，而李白则强调个人的豪情与自由。两者都通过自然意象展现了诗人的情感与哲思。