《咏史(六首选—)》

时间: 2025-01-14 06:45:02

东汉耻机权,君子多硁硁。

悲哉陈与窦,谋疎功不成。

其时凉州反,有人颁孝经;意欲口打贼,贼闻笑不胜。

虽无补国家,尚未远人情。

一变至南宋,佛行而儒名。

希哲学主静,人死不闻声。

魏公败符离,自夸心学精,杀人三十万,於心不曾惊。

似此称理学,何处托生灵。

呜呼孔与孟,九泉涕沾缨。

意思解释

原文展示:

东汉耻机权,君子多硁硁。
悲哉陈与窦,谋疎功不成。
其时凉州反,有人颁孝经意欲口打贼,
贼闻笑不胜。虽无补国家,尚未远人情。
一变至南宋,佛行而儒名。
希哲学主静,人死不闻声。
魏公败符离,自夸心学精,
杀人三十万,於心不曾惊。
似此称理学,何处托生灵。
呜呼孔与孟,九泉涕沾缨。

白话文翻译:

东汉时期,正义被权势所羞辱,许多君子都感到愤懑。
可悲啊,陈蕃和窦武,他们的谋划疏漏,功业未能成功。
当时凉州叛乱,有人试图用《孝经》来教训贼寇,
贼寇听后忍不住笑出声来。虽然这对国家没有帮助,但至少没有远离人情。
时光转至南宋,佛教盛行而儒家名声衰微。
那些推崇哲学的人追求内心的平静,死去的人再也听不到声音。
魏公在符离大败,夸口说自己的心学很高深,
杀了三十万人,内心却毫无愧疚。
像这样的理学,灵魂又将归于何处呢?
哀哉孔子与孟子,九泉之下泪湿衣襟。

注释:

  • :羞耻,感到不满。
  • 硁硁:形容声音清脆,意指心中不满。
  • 悲哉:可悲啊。
  • 谋疎:谋划疏漏。
  • 凉州:古地名,此处指叛乱之地。
  • 颁孝经:传播《孝经》。
  • 佛行而儒名:佛教盛行,儒家声名衰微。
  • 心学:追求内心的学问。
  • 三十万:形容大屠杀的规模。
  • 九泉:指阴间。

诗词背景:

作者介绍:袁枚(1716-1797),字子才,号子厚,清代著名诗人、散文家。他的诗歌以清新自然、意境深远而闻名,尤以《随园诗话》著称。

创作背景:袁枚生活在清代,正值社会动荡、政治腐败的时期。他通过诗歌寄托了对历史的反思和对人性的关注,表达了对社会的不满和对理想的向往。

诗歌鉴赏:

《咏史》是袁枚通过对历史事件的回顾,表达对人性与社会道德的思考与批判。诗中提到的东汉和南宋时期的历史事件,不仅是对历史的反映,更是对当时社会现状的深刻剖析。东汉时期,权臣专权,正义被压制,许多志士仁人感到无奈与悲愤;而南宋时期,儒家思想的衰落与佛教的兴起,又让人感到失落与惋惜。诗人通过陈蕃与窦武的悲剧,提醒人们在面对权力时要保持警惕与清醒。尤其是对“杀人三十万”的魏公的批判,揭示了理学者在道德与人性上的冷漠与失落。最后以孔子与孟子的哀叹作结,表现出对传统道德的深切怀念,流露出诗人对人性与理想的追求。

诗词解析:

  • 逐句解析

    1. 东汉的权臣让正义感到羞耻,许多君子都感到愤懑。
    2. 可悲的是陈蕃与窦武,他们的谋划因疏漏而未能成功。
    3. 在凉州叛乱时,有人试图用《孝经》教训贼寇,结果贼寇听后忍不住笑。
    4. 这虽然对国家没有帮助,但至少没有忘却人情。
    5. 时光转至南宋,佛教盛行而儒家名声衰微。
    6. 崇尚哲学的人追求内心的宁静,死去的人再也听不到声音。
    7. 魏公在符离受挫,夸口说自己的心学高深,杀了三十万人,却毫无愧疚。
    8. 这样的理学,灵魂又将归于何处呢?
    9. 哀哉孔子与孟子,九泉之下泪湿衣襟。
  • 修辞手法:诗中运用了对仗、排比等修辞手法,增强了语言的节奏感和表现力。例如“悲哉陈与窦,谋疎功不成”形成了鲜明的对比,突出了历史人物的悲剧命运。

  • 主题思想:全诗通过对历史的回顾,揭示了权力与道德的冲突,表达了对人性冷漠的批判以及对传统儒家思想的怀念,反映了诗人对社会的关切与对理想的追求。

意象分析:

  • 孔与孟:象征儒家思想的代表人物,代表传统道德与理想。
  • 凉州:象征动荡与叛乱,反映了历史的悲剧。
  • 心学:象征理学者追求内心的冷漠与无情。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的东汉时期的两个历史人物是谁? A. 孔子与孟子
    B. 陈蕃与窦武
    C. 魏公与符离
    答案:B

  2. 诗中提到的“心学”主要强调什么? A. 道德修养
    B. 内心平静
    C. 社会责任
    答案:B

  3. 南宋时期,诗人认为哪个思想盛行? A. 儒家
    B. 道教
    C. 佛教
    答案:C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

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诗词对比: 袁枚的《咏史》与杜甫的《登高》都反映了历史的沧桑与个人的感慨,但袁枚更加关注于历史的教训与人性的反思,而杜甫则更多地表现了对国家和人民命运的忧虑。

参考资料:

  1. 袁枚《随园诗话》
  2. 《中国古代诗词鉴赏》
  3. 《清代文学史》

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