意思解释
原文展示:
送千二十侄五首
作者: 李吕 〔宋代〕
纷纷世态利为言，此道谁人识正传。
为已为人宜两尽，莫教渠笑舍其田。
白话文翻译：
这纷繁复杂的世态，都是为了利益而说的话，那么究竟谁能识得这正道呢？为了自己，也为了他人，应该两者兼顾，不要让他们因你而嘲笑失去自己的田地。
注释:
字词注释:
- 纷纷：形容多而杂乱。
- 世态：指社会的情势和风气。
- 利为言：为了利益而说的话。
- 正传：正确的教导或道理。
- 为已：为自己。
- 为人：为他人。
- 宜：应该，适合。
- 两尽：指两者都要照顾到。
- 莫教：不要让。
- 渠：他们（指他人）。
- 舍其田：失去自己的田地，象征失去生计或利益。
典故解析:
诗中没有明显的典故，但“田”可引申为生计和基本生活的象征，古代农耕社会中，田地是生存的根本。
诗词背景:
作者介绍:
李吕是宋代的诗人，作品多以抒情见长，常关注社会现象和人情世故。他的诗风细腻，常通过平实的语言表达深刻的哲理。
创作背景:
这首诗作于社会动荡和利益纷争的时代，诗人对人情冷暖、世态炎凉有深刻的感受，旨在提醒后辈如何在复杂的社会中保持自我和道义。
诗歌鉴赏：
李吕的《送千二十侄五首》通过对世态的观察，表达了对人生处世的深刻思考。开篇用“纷纷世态利为言”描绘了一个为利益而喧嚣的社会，显示出诗人对当时社会风气的不满和忧虑。此句不仅道出了人们追逐利益的本能，也暗示了人性中的冷漠与功利。
接着，诗人通过质问“此道谁人识正传”，表达了对正道的渴望和对世人的失望，反映出一种孤独的思考者形象。再到“为已为人宜两尽”，则是对生活的深刻见解，强调在追求个人利益的同时，也应该关照他人，表现出一种理智与仁爱的平衡。
最后一句“莫教渠笑舍其田”则用生动的比喻警示人们，提醒大家在追逐利益的同时，不要因为自私而让他人嘲笑或失去生计。这不仅是对侄子的劝诫，也是对整个社会的一种期许。
整首诗通过朴素的语言和生动的意象，深刻揭示了人性与社会的复杂关系，体现了诗人对人情世态的深刻理解与感悟。
诗词解析:
逐句解析:
- 纷纷世态利为言：描绘出社会的复杂和混乱，多数人都在为了利益而说话。
- 此道谁人识正传：反映了对真正道理的渴求，质疑在这样的世态中是否还有人能体悟真理。
- 为已为人宜两尽：强调在追求自我利益的同时，也要为他人着想，体现了一种道德责任感。
- 莫教渠笑舍其田：警惕自私行为的后果，意在劝诫人们不要让他人因自己的行为受到损失。
修辞手法:
- 比喻：用“田”象征生计，传达失去生计的严重性。
- 对仗：上下句之间形成对比，增强了诗句的韵律感和节奏感。
主题思想:
整首诗的中心思想在于提醒人们在复杂的社会中，应以道义为先，兼顾个人与他人的利益，警惕自私行为对他人的伤害。
意象分析:
意象词汇:
- 田：象征生计和生活基础，反映出人们对物质的依赖和重视。
- 世态：反映社会的风气和人际关系的复杂，传达对社会现象的观察与思考。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“纷纷世态利为言”主要表达了什么样的情感？
A. 对利益的追求
B. 对社会风气的批判
C. 对自然的赞美
D. 对古人的怀念 -
“为已为人宜两尽”这句的主要意思是？
A. 只为自己
B. 只为他人
C. 兼顾自我与他人
D. 不关心他人 -
诗中“田”象征什么？
A. 自然环境
B. 生活生计
C. 社会地位
D. 个人情感
答案:
- B
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《登高》王之涣：探讨人生与自然的关系。
- 《静夜思》李白：表达思乡之情，反映人对情感的珍视。
诗词对比:
对比李白的《将进酒》与李吕的《送千二十侄五首》，前者强调享乐与豪情，后者则关注人际关系与道义。二者在表达情感的方式上各有千秋，展现了不同的社会关注点。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《李吕诗全集》