《跋外祖存诚于帖》

时间: 2025-01-01 14:10:57

乱眼龙蛇起平陆,前身羲献已黄墟。

客来空认袁公额,泪尽惭无杨恽书。

意思解释

跋外祖存诚于帖

原文展示

乱眼龙蛇起平陆,前身羲献已黄墟。
客来空认袁公额,泪尽惭无杨恽书。

白话文翻译

这首诗描绘了眼前的混乱景象,像是龙蛇在平地上翻腾,仿佛前身的羲和和献帝都已化为黄土。客人来到这里,只能空认袁公的匾额,泪水已经流尽,感到惭愧于没有杨恽的书信。

注释

字词注释

  • 乱眼:眼前混乱的景象。
  • 龙蛇:比喻纷乱不清的局面。
  • 羲献:指古代传说中的神明,代表光明与智慧。
  • 黄墟:指坟墓,象征死亡或已逝的事物。
  • 袁公:袁枚的尊称,指的是他的名声。
  • 杨恽:杨恽为著名书法家,表示对书法的敬仰。

典故解析

  • 羲和:古代神话中的日神,象征光明与希望。
  • 袁公杨恽:诗人在此提及两位历史人物,反映了对文化传承和个人成就的思考。

诗词背景

作者介绍

陈与义,字仲明,号白石,宋代诗人,擅长诗词和散文。他的作品多反映个人情感和社会现实,风格简练而深刻,善于运用古典典故。

创作背景

此诗作于动荡不安的历史时期,诗人借古人之名表达对当下社会的失望与对文化传承的思考,表现出一种对历史的反思和对个人处境的惆怅。

诗歌鉴赏

这首诗通过生动的意象和深刻的情感,展现了诗人对历史的沉思和对文化的敬重。开头两句“乱眼龙蛇起平陆,前身羲献已黄墟”使用了强烈的对比手法,描绘出混沌与历史的交织,令人感受到一种时代的沧桑感。诗中“客来空认袁公额”一句,表达了对文化遗产的追寻与对个人成就的虚无感,仿佛在说即使有名的碑额在眼前,自己却感到无从承继。最后的“泪尽惭无杨恽书”,则是对现实的无奈和自我反省,流尽的泪水不仅是对文化失落的惋惜,也是一种对个人价值的怀疑。这种层层深入的情感,给读者带来了深刻的共鸣,使得整首诗既有历史的厚重感,又蕴含个人的细腻情感。

诗词解析

逐句解析

  1. 乱眼龙蛇起平陆:描绘出一种眼前混乱的局面,龙蛇象征着混乱与不安。
  2. 前身羲献已黄墟:历史的光辉已然消逝,留下的只有黄土,暗示文化的衰败。
  3. 客来空认袁公额:即使有名人的匾额在前,却无法触及真正的文化内涵,感到空虚。
  4. 泪尽惭无杨恽书:感到惭愧,因为没有能够承接和传承历史文化的书信。

修辞手法

  • 比喻:用“龙蛇”比喻混乱的局面,增强了视觉冲击力。
  • 对仗:全诗对仗工整,增强了诗歌的韵律感。
  • 意象:通过“黄墟”与“袁公额”的对比,反映了文化传承的断裂。

主题思想

整首诗反映了对历史的反思与对文化传承的渴望,表现了诗人对时代变迁的无奈与失落,表达了对个人价值的自我怀疑。

意象分析

意象词汇

  • 龙蛇:象征混乱与不安,传达出对社会现状的不满。
  • 黄墟:象征着历史的消逝与文化的衰败,反映出诗人对过去的追忆。
  • 袁公额杨恽书:代表着文化的承载与传承,反映出诗人对自身文化素养的自省。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“乱眼龙蛇”所象征的是什么?

    • A. 和谐
    • B. 混乱
    • C. 宁静
    • D. 快乐
  2. 诗人对历史的态度是怎样的?

    • A. 崇拜
    • B. 怀疑
    • C. 忽视
    • D. 反思
  3. “泪尽惭无杨恽书”表达了诗人的什么情感?

    • A. 自豪
    • B. 失落
    • C. 愤怒
    • D. 快乐

答案

  1. B. 混乱
  2. D. 反思
  3. B. 失落

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 《静夜思》:李白的名篇,反映对故乡的思念与历史的感慨。
  • 《登高》:杜甫的作品,同样展现了历史的沧桑与个人的无奈。

诗词对比

  • 《春江花月夜》(张若虚):同样通过自然景象反映人情,强调了文化与自然的关系。
  • 《夜泊牛津》(王之涣):通过对夜晚景象的描绘,表达个人情感与历史的联系。

参考资料

推荐书目

  • 《宋诗选》:收录了大量宋代诗人的作品,帮助理解该时代的文化背景。
  • 《古诗词鉴赏》:提供古诗词的分析和解读技巧,适合学习和研究。