《筑普济堂成述怀七首 其二》

时间: 2025-01-04 10:50:53

蒿蓬如人长,有子呼阿娘。

飘萧垂两鬓,日暮倚门傍。

儿行自空腹,儿归复空囊。

可怜拾遗穗,母子各哀肠。

孤孀自云苦,况乃无孤孀。

吁嗟兮老孀,行路皆感伤。

意思解释

原文展示

蒿蓬如人长,有子呼阿娘。
飘萧垂两鬓,日暮倚门傍。
儿行自空腹,儿归复空囊。
可怜拾遗穗,母子各哀肠。
孤孀自云苦,况乃无孤孀。
吁嗟兮老孀,行路皆感伤。

白话文翻译

这首诗描绘了一个孤独母亲的悲苦生活。她的生活如同长满蒿草的荒地,孩子在外游荡时呼唤她的名字。母亲的头发随着时间的流逝而渐渐变白,黄昏时分,她倚靠在门边,满怀忧伤。孩子外出时空腹而归,口袋里一无所获。可怜的是,他们只能在田野里拾取一些遗落的穗子,母子之间的苦痛相互交织。母亲自言苦楚,尤其是没有丈夫的孤独,令人心痛。叹息声中,年老的寡妇在路上行走,心中满是伤感。

注释

  • 蒿蓬:一种植物,这里比喻生活的困苦。
  • 飘萧:形容头发像萧条的样子,暗示衰老与失去。
  • 日暮:黄昏时分,象征人生的晚期与无奈。
  • 儿行自空腹,儿归复空囊:孩子出门时肚子空空,回来时身无所获,体现母亲的辛劳与无奈。

典故解析

"孤孀"和"老孀"的出现,反映出清代社会中寡妇的悲惨命运,特别是在家庭重视男丁的文化背景下,女性的生存状态相对贫困与无助。

诗词背景

作者介绍

过鸣冈,清代诗人,生平事迹不详。他的诗风常常关注民生疾苦,表达对社会底层人们生活的关怀。

创作背景

这首诗创作于清代,反映了当时社会中许多寡妇和孤独母亲的生活状态。作者通过描绘个人痛苦,揭示社会的冷漠与不公。

诗歌鉴赏

这首诗以简练而深刻的语言,描绘了一个孤独母亲的悲惨境遇。诗中通过对比,展现了母亲对孩子的关爱与无奈。开头的“蒿蓬如人长”便给人一种荒凉的感觉,隐喻了生活的艰难。母亲倚门而望,满头白发,映射出岁月的流逝与内心的愁苦。孩子出门无法充饥,归来却一无所获,这不仅是生活的窘迫,也是对母亲辛劳的无情回报。最后两句“孤孀自云苦,况乃无孤孀”,则强化了孤独与无助的主题,表达了对寡妇境遇的深切同情。整首诗情感真挚,语言质朴,具有强烈的社会批判意识,深刻揭示了家庭与社会的双重压力。

诗词解析

逐句解析

  1. 蒿蓬如人长:用蒿草的生长来比喻人的苦难,暗示生活的艰辛。
  2. 有子呼阿娘:孩子对母亲的呼唤,表达了亲情的温暖和生活的无奈。
  3. 飘萧垂两鬓:母亲的头发因忧愁而变白,象征着岁月的流逝与心中的苦痛。
  4. 日暮倚门傍:黄昏时分,母亲倚靠在门边,暗示孤独与无助。
  5. 儿行自空腹,儿归复空囊:孩子出门时肚子空空,回家却一无所获,表现了生活的困境。
  6. 可怜拾遗穗:母子只能在田间捡拾残余的粮食,象征生活的艰辛。
  7. 母子各哀肠:母子之间的痛苦相互交织,感情深切。
  8. 孤孀自云苦:寡妇自述生活的苦楚。
  9. 况乃无孤孀:强调孤独的苦涩,表达更加深重的悲哀。
  10. 吁嗟兮老孀:叹息的声音,表现了对生活的无奈与悲伤。
  11. 行路皆感伤:行走在路上,心中充满了感伤。

修辞手法

  • 比喻:用“蒿蓬”比喻人的困境。
  • 拟人:通过“呼阿娘”表现孩子的依恋与母亲的辛劳。
  • 对仗:如“儿行自空腹,儿归复空囊”,增强了诗的音乐感。

主题思想

整首诗通过寡妇与其孩子的艰辛生活,探讨了母爱的伟大与无奈,以及社会对底层人民的冷漠。诗中的情感基调是深沉而悲伤的,反映了作者对弱者命运的同情与关怀。

意象分析

  • 蒿蓬:象征贫苦与困境。
  • 白发:象征衰老与时间的无情。
  • 拾遗穗:代表微薄与艰难的生活。

互动学习

诗词测试

  1. 蒿蓬在诗中象征着什么? a) 富裕
    b) 贫苦
    c) 美好

  2. “日暮倚门傍”中的“倚门”表现了母亲的什么状态? a) 高兴
    b) 忧伤
    c) 生气

  3. 诗中提到的“孤孀”指的是? a) 有丈夫的人
    b) 丧夫的女性
    c) 孩子的母亲

答案

  1. b) 贫苦
  2. b) 忧伤
  3. b) 丧夫的女性

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《春夜喜雨》:同样描绘了自然与生活的关系,但情感基调更为积极。
  • 《静夜思》:表现了思乡情怀,情感更为浓烈而细腻。

这两首诗与《筑普济堂成述怀七首 其二》在情感表达上有差异,但都体现了对生活的深刻思考与情感的细腻描绘。