《奉和圣制答张说出雀鼠谷》
时间: 2025-01-04 09:48:25意思解释
原文展示:
奉和圣制答张说出雀鼠谷
作者: 苏颋 〔唐代〕
雨施巡方罢,云从训俗回。
密途汾水卫,清跸晋郊陪。
寒著山边尽,春当日下来。
御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
作颂音传雅,观文色动台。
更知西向乐,宸藻协盐梅。
白话文翻译:
这首诗描绘了春天的到来和雨水的滋润,表达了对皇室的赞美和对美好生活的向往。诗中提到雨水停止后,云朵回归,汾水静静流淌,春天的气息渐渐散布。寒冷的天气已经过去,春天的阳光照耀着大地;皇帝的神社里玄鸟鸣叫,象征着吉祥和美好的兆头,绿杨树下的仙仗则显得生机勃勃。诗歌中还有音声的传递和色彩的变化,展现出一种典雅的氛围。最后提到西方的快乐,与盐梅的和谐共存,表现出对美好生活的向往。
注释:
- 施:施加,给予,这里指雨水的降落。
- 巡方:巡行,巡视,指皇帝出巡。
- 训俗:教化风俗,指君主的教化之德。
- 卫:指卫护,这里指汾水的保护。
- 清跸:清静的车马,指皇帝出行时的仪仗队。
- 寒著:寒冷的天气已经消失。
- 御祠:皇帝的神社或庙宇。
- 玄鸟:一种吉祥的鸟,象征着春天的到来。
- 仙仗:神仙所用的仪仗。
- 宸藻:皇帝的文采和风华。
- 盐梅:指盐和梅,代表着美好的事物。
诗词背景:
作者介绍:
苏颋,字子云,号青丘,唐代诗人,活跃于玄宗时期。他以诗词见长,尤其擅长五律和七律,其作品多表现自然风光和社会生活,清新自然,风格典雅。
创作背景:
这首诗作于唐玄宗时期,正值国家繁荣之时。诗人受皇帝的鼓励,借此机会表达对朝廷的赞美,同时也寄托了对美好生活的向往。
诗歌鉴赏:
此诗以春天的到来作为背景,描绘了一个充满生机与希望的景象。开头部分,诗人通过"雨施"和"云从"的描写,展现了春雨后的清新气息,给人一种舒畅的感觉。接着,"密途汾水卫"与"清跸晋郊陪"的对比,生动地描绘了皇帝出巡时的气氛,体现出盛世的繁华景象。诗中"寒著山边尽,春当日下来"一句,既是对自然变化的描写,也象征着人们内心的期盼与希望。
"御祠玄鸟应,仙仗绿杨开"展示了皇室的神圣与祥瑞,玄鸟的鸣叫是春天到来的象征,暗合了"春当日下来"的主题。而后面的"作颂音传雅,观文色动台"则表现出皇帝德政之下,文人雅士们欢歌颂扬的情景,为整首诗增添了文化的厚度。
最后一句"更知西向乐,宸藻协盐梅"则总结了诗的主题,表现出诗人对美好生活的向往和对国家繁荣昌盛的赞美。
诗词解析:
逐句解析:
- 雨施巡方罢:雨水的降落刚刚结束,皇帝的巡游也随之停止。这里通过自然现象引入人事,表现出一种和谐。
- 云从训俗回:云朵在教化风俗之后回归,暗示着皇帝的德政影响民心。
- 密途汾水卫:描写汾水沿途的宁静,体现了自然的美好与安宁。
- 清跸晋郊陪:皇帝的出行伴随着清静的仪仗,显示出繁荣的社会景象。
- 寒著山边尽:寒冷气息已经消散,春天的气息逐渐显现。
- 春当日下来:春日的阳光照耀大地,象征新的开始。
- 御祠玄鸟应:皇帝的神庙里玄鸟的鸣叫,象征吉祥。
- 仙仗绿杨开:仙人的仪仗在绿杨树下显得生机勃勃。
- 作颂音传雅:文人们的赞美之声传递着雅致的文化。
- 观文色动台:观赏文采与色彩,表现出朝廷的繁华。
- 更知西向乐:更能体会到向西的快乐,表现出对未来的期待。
- 宸藻协盐梅:皇帝的文采与盐、梅的和谐,象征着美好的生活。
修辞手法:
- 对仗:如“雨施巡方罢,云从训俗回”运用对仗结构,增强了诗的韵律感。
- 拟人:如“玄鸟应”,将鸟类赋予了人性,表现出春天的活泼。
- 比喻:将春天比作一个新的开始,隐喻着国家的繁荣与希望。
主题思想:
整首诗通过描绘春天的景象和皇室的神圣,表达了对国家繁荣的赞美和对美好生活的向往。诗人通过自然景观与人事的结合,展现出一种和谐的社会状态。
意象分析:
意象词汇:
- 雨水:象征着滋润与生机。
- 云朵:代表着变化与希望。
- 汾水:象征宁静与安详。
- 玄鸟:吉祥的象征,暗示春天的到来。
- 绿杨:生机勃勃的象征。
互动学习:
诗词测试:
-
这首诗的作者是谁?
- A. 李白
- B. 白居易
- C. 苏颋
- D. 杜甫
-
诗中提到的“玄鸟”象征什么?
- A. 冬天
- B. 吉祥
- C. 暴风雨
- D. 太阳
-
诗的主题主要表现了什么?
- A. 对古战场的怀念
- B. 对国家繁荣的赞美
- C. 对个人命运的感叹
- D. 对爱情的思考
答案:
- C
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《春晓》 — 孟浩然
- 《早春呈水部张十八员外》 — 韩愈
诗词对比:
- 苏颋《奉和圣制答张说出雀鼠谷》与孟浩然《春晓》:两首诗均描绘了春天的景象,但苏颋的诗更侧重于皇室与民间的和谐关系,而孟浩然则更注重自然的美。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》