《后土庙》

后土庙

作者：罗隐 〔唐代〕

原文展示：

四海兵戈尚未宁，始于云外学仪形。
九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。
一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青。
韦郎年少知何在，端坐思量太白经。

白话文翻译：

四海之内的战乱尚未平息，这一切的动乱开始于云外的模仿和学习。
九天的玄女仍然没有显现神圣的迹象，而后土夫人又怎会具备灵性呢？
一带柔美的云彩侵染了我的鬓发，两层高耸的山岚拂过我的眉头。
年轻的韦郎如今又在哪里呢？我静坐沉思，回想起太白的经文。

注释

• 四海兵戈：四海指天下，兵戈指战争，意为天下尚未平静。
• 云外学仪形：云外指遥远的地方，学仪形即模仿外在形状，暗指战争的原因与外来影响。
• 九天玄女：道教神话中的女神，象征神圣的力量。
• 后土夫人：大地之神，负责生育和保卫大地，表示对大地的崇拜。
• 韦郎：指的是年轻的诗人韦应物，暗指怀念。

诗词背景

作者介绍：罗隐，字惟良，号焦山，唐代诗人，以诗名著称，风格多样，常表现忧国忧民之情。

创作背景：此诗创作于动乱时期，表现了对时局的感慨和对神灵的思考，尤其是对和平与安宁的渴望。

诗歌鉴赏

《后土庙》这首诗以其深沉的历史感和对战争的思考引人深思。诗的开头提到“四海兵戈尚未宁”，直截了当地表达了对当时社会动荡局势的不满。接下来的句子通过“始于云外学仪形”探讨了战争的起因，提醒读者战争往往源于外部影响和模仿，而非内心的真实需要。

“九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵”则表现出对于神灵的质疑，当神灵无法显现其力量时，人的命运又如何掌控？这反映了诗人对神灵的失望和对人世间苦难的深切关注。

后面两句通过意象的描绘，营造出一种优美而又略显忧伤的景象，云彩和山岚不仅是自然景观的描写，同时也象征着诗人内心的情感波动。最后一句“韦郎年少知何在”则带有一种怀旧情绪，表达了对青春的思考以及对理想的追寻。

诗词解析

逐句解析：

1. 四海兵戈尚未宁：战争不断，天下动乱。
2. 始于云外学仪形：战争的源头在于外来影响的模仿。
3. 九天玄女犹无圣：神灵未显现，象征对神秘力量的失望。
4. 后土夫人岂有灵：对大地之神的怀疑，表达对信仰的动摇。
5. 一带好云侵鬓绿：描写自然景色，营造优美氛围。
6. 两层危岫拂眉青：山岚轻拂，展现诗人内心的宁静与忧虑。
7. 韦郎年少知何在：怀念青春，反思理想与现实之间的距离。
8. 端坐思量太白经：思考李白的诗作，寄托对文学的向往。

修辞手法：

• 比喻：将战争比作动乱的深渊。
• 拟人：神灵的缺失被赋予了情感，增强了诗的感染力。
• 对仗：上下句之间的对称结构，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗表达了对战争的反思、对神灵的质疑和对理想的追寻，反映了诗人对社会现状的忧虑与无奈。

意象分析

意象词汇：

• 兵戈：象征战争与动乱。
• 云外：隐喻外部影响。
• 九天玄女：象征神秘与神圣，寄托人们对和平的向往。
• 后土夫人：象征大地与生命，反映人们对自然的崇敬。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到“九天玄女”，她象征什么？ A. 和平
   B. 神秘力量
   C. 战争

2. “四海兵戈尚未宁”表达了诗人怎样的情感？ A. 高兴
   B. 悲伤
   C. 无所谓

3. 诗人对后土夫人的态度是： A. 崇敬
   B. 质疑
   C. 忘却

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《兵车行》：同样关注战争对人民的影响。
• 李白《将进酒》：表达对人生和理想的思考。

诗词对比：

• 罗隐与杜甫的诗都反映了对战争的思考，但罗隐更倾向于神秘与哲学的探讨，而杜甫则更加直接地描绘战争对民生的苦难。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
• 相关学术论文与研究书籍。