《归云洞》

时间: 2025-01-08 21:21:44

南华老明师,遗像颇清古。

昔为挂空月,今作归云土。

云来初无心,云去定何处。

空馀暗窦泉,翠盎含白乳。

华堂谁复枝,缺甃久未补。

林深自成风,山润疑欲雨。

穷幽眼未餍,曳杖足已苦。

入山无与迎,出山信谁阻。

有客自去来,山僧无一语。

意思解释

原文展示:

南华老明师,遗像颇清古。
昔为挂空月,今作归云土。
云来初无心,云去定何处。
空馀暗窦泉,翠盎含白乳。
华堂谁复枝,缺甃久未补。
林深自成风,山润疑欲雨。
穷幽眼未餍,曳杖足已苦。
入山无与迎,出山信谁阻。
有客自去来,山僧无一语。

白话文翻译:

诗的开头提到南华老子(道教的创始人),他的遗像显得古朴清雅。曾经他是在高空中挂着的明月,而如今他却成了归云之地。云彩最初来时是无心的,离去时又往何方呢?只留下空荡荡的暗泉,青翠的山石上含着白色的乳液。华丽的堂屋中再无人来装点,缺失的砖石至今未能修补。林深处自然生出风声,山润之时似乎要下雨。穷幽之处的眼睛始终不能满足,拖着拐杖的我已经感到艰辛。进山时没有人来迎接,出山时又不知要信谁阻挡。偶尔有客人来往,但山僧却无言相对。

注释:

  • 南华:指道教创始人老子,著作《道德经》。
  • 明师:明白道理的老师。
  • 遗像:遗留下来的形象。
  • 挂空月:指明月高悬于空。
  • 云土:云雾弥漫之地。
  • 暗窦泉:比喻幽深的泉水。
  • 翠盎:青翠的山石。
  • 华堂:华丽的厅堂。
  • :砖石,用于建筑。
  • 穷幽:幽深之处。
  • 曳杖:拖着拐杖,形容行走艰辛。
  • 山僧:山中的和尚。

诗词背景:

作者介绍:周紫芝(约 1050-1120),字仲明,号紫芝,宋代诗人,以山水诗和道教诗著称。其诗风清新脱俗,常表现出对自然的深刻观察和对人生哲理的思考。

创作背景:此诗作于周紫芝晚年,正值他对人生与宇宙的思索,结合道教的思想,表达了对世俗的超脱与对自然的热爱。

诗歌鉴赏:

《归云洞》呈现出一种淡泊名利、追求内心宁静的境界。诗中多处引用自然景象,以山水为背景,隐喻诗人的个人经历和内心感受。开篇提到南华老子,表明诗人在追寻智慧和真理,渴望能像老子般超然物外。随着诗的展开,云彩的“来”与“去”,暗示着人生的无常与变幻,表达了诗人对生命旅程的思考。

诗中“空馀暗窦泉,翠盎含白乳”,通过细腻的描绘,展现出大自然的静谧与深邃,暗示诗人内心的孤寂与对世事的淡漠。而“入山无与迎,出山信谁阻”,更是流露出对人际关系的冷漠与无奈,表明人与人之间的隔阂。

整首诗不仅是一幅山水画,更是一曲人生哲学,展现了诗人对自我、对自然、对人生的深刻感悟,值得后人细细品味。

诗词解析:

逐句解析

  • 第一联提到老子,表明诗人对道教哲学的崇敬。
  • 第二联对比昔日的辉煌与如今的归隐,反映人生的无常。
  • 第三、四联描绘自然景象,表现内心的孤独与对自然的依恋。
  • 第五、六联反映社会的变迁与人际的疏离。
  • 最后两联通过描写山僧的沉默,强调了人与人之间的隔绝。

修辞手法

  • 比喻:用“云来初无心,云去定何处”比喻人生的去留无定。
  • 对仗:如“入山无与迎,出山信谁阻”,形成鲜明的对比,增强诗的韵律感。
  • 拟人:如“林深自成风”,赋予自然以生命,表达诗人对自然的感情。

主题思想: 该诗的主题在于探讨人生的无常与孤独,通过对自然景象的描绘,表达对道教哲学的向往和对世俗的超脱,传达出一种追求内心宁静的情感基调。

意象分析:

意象词汇

  • :象征着变化与无常。
  • :象征着生命与纯净。
  • :象征着高远与静谧。
  • :象征着人际关系与社会的繁华。

互动学习:

诗词测试

  1. 周紫芝是哪个朝代的诗人? A. 唐代
    B. 宋代
    C. 明代
    D. 清代

  2. 诗中提到的“南华”指的是哪位历史人物? A. 孟子
    B. 老子
    C. 庄子
    D. 孙子

  3. 诗人通过“入山无与迎,出山信谁阻”表达了怎样的情感? A. 对人际关系的渴望
    B. 对孤独的无奈
    C. 对自然的向往
    D. 对社会的批判

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

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  • 王维《山居秋暝》

诗词对比: 杜甫的《登高》同样探讨了人生的无常与孤独,但其情感更加沉重,而周紫芝的《归云洞》则更显淡泊与超然,体现出不同的哲学思考。

参考资料:

  • 《宋代诗词选》
  • 《古诗词鉴赏指南》
  • 《周紫芝生平与作品研究》

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