《题龙眠画四马图》

题龙眠画四马图

作者： 周紫芝〔宋代〕

原文展示

裕陵神谟与天通，
昆崙以西俱凿空。
渥洼初来九夷服，
尽得大宛三象龙。
于阗凤脑世未识，
但见蹴踏长秋风。
鬼章锦膊惊绝代，
更看吐蕃狮子骢。
胡儿肮脏双眼碧，
锦鞯错落青丝笼。
最后一匹号雄健，
见自往来天仗中。
羽林骑士铁挝肃，
鸣珂蹀躞缨垂红。
诸番入贡御闲溢，
君王昼坐蓬莱宫。
为临玉陛阅神骏，
诏写真形谁最工。
龙眠妙伎非俗画，
不数当年老曹霸。
三骢岂是拳毛騧，
俶傥权奇颇闲暇。
籋云之姿迣万里，
太一来贶天马下。
内人传看十二蹄，
一笑微生咫尺威。
自从鼎湖弓剑坠，
龙媒上天久不归。
只今空对画图泣，
忍听鸟呼金粟堆。

白话文翻译

这首诗描绘了龙眠画的四匹骏马，表达了诗人对历史的追忆与对美好事物的赞美。诗中提到裕陵的神谕与天命，昆仑山以西的浩瀚空间；渥洼（今新疆）初来之际，九夷（古代部落）都已归服，得到了大宛的三象龙。于阗的凤脑虽未被世人所识，但却能看到它在秋风中奔跑的身影。鬼章（马名）与锦膊（马鞍）让人惊艳，吐蕃的狮子骢更是可贵。诗人描绘了肮脏胡儿的双眼和青丝错落的锦鞯，最后一匹马形态雄健，似乎在天上的战场上往来穿梭。羽林骑士手握铁杖肃然起敬，马上的铃铛轻响，缨带垂红。各国进贡，君王在蓬莱宫中闲坐，专为审阅这些神骏，诏令谁能画出它们的真容。龙眠的高超技艺并非普通画作，不能与当年老曹的作品相提并论。三骢马岂是普通的拳毛马，天马的姿态超越千里，太一（神名）降福于天马之下。内人传看这十二蹄的骏马，轻笑之间展现出无形的威仪。自从鼎湖的弓剑坠落，龙媒（古代对马的美称）久未回归。如今只对着画图感伤，忍不住听到鸟鸣声响在金粟堆上。

注释

1. 裕陵：裕陵即清朝的裕陵，指代神谕与天命。
2. 渥洼：今新疆地区。
3. 九夷：古代部落的统称。
4. 鬼章：一种名马。
5. 锦膊：马鞍。
6. 吐蕃：古代西藏地区的统称。
7. 羽林骑士：指护卫皇帝的骑士。
8. 太一：道教中的最高神灵。
9. 鼎湖：传说中的仙境。

诗词背景

作者介绍：周紫芝，字子韬，号龙眠，宋代著名诗人，擅长山水诗与古风，作品多表现对自然的感悟和对历史的追忆。

创作背景：此诗写于周紫芝对马的赞美和对历史的回顾，背景是宋代的盛世，诗人借马的形象表达对权力与荣耀的渴望与感伤。

诗歌鉴赏

这首诗以四马为主题，通过细腻的描写传达了诗人对骏马的热爱以及对历史的深思。诗中运用丰富的意象，如“九夷服”、“三象龙”等，展现了古代马匹的威武与神秘，凸显出马在古代社会中的重要地位。通过对马的细致描绘，诗人不仅表现了对马的赞美，也反映了对历史的思考与对未来的期许。整首诗语言优美，结构严谨，情感深沉，具有强烈的艺术感染力。

诗词解析

逐句解析：

• 裕陵神谟与天通：描绘了裕陵的神秘预言与天意的交融。
• 昆崙以西俱凿空：展现了广阔的天地，暗示着对未知的探索。
• 渥洼初来九夷服：描述了渥洼地区的开拓与部落的归顺，象征着统一与繁荣。
• 尽得大宛三象龙：强调了大宛地区的骏马，象征着力量与威严。
• 于阗凤脑世未识：提到于阗的珍奇马种，表现出对美的向往与珍惜。

修辞手法：诗中运用了丰富的比喻、拟人等修辞手法，如将马比喻为神骏，表达对马的崇敬和赞美，进一步烘托出马与天人之间的关系。

主题思想：整首诗围绕骏马展开，既有对美好事物的赞美，也有对历史的思考，表现了诗人对权力与荣耀的渴望，同时对往昔的感伤与追忆。

意象分析

意象词汇：

• 骏马：象征着力量、勇气与美。
• 皇宫：代表权力与荣耀的象征。
• 秋风：暗示着时间的流逝与怀旧的情感。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“九夷”指代什么？ A. 一个部落
   B. 九个部落
   C. 古代的民族

2. “羽林骑士”是指谁？ A. 普通骑士
   B. 皇帝的护卫骑士
   C. 战争中的将领

3. 诗人对“马”的态度是？ A. 冷漠
   B. 崇敬与热爱
   C. 轻视

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《马诗二十三首》：王维
• 《白马吟》：李白

诗词对比： 可以将周紫芝的《题龙眠画四马图》与王维的《马诗二十三首》进行对比，分析两位诗人在马的描写上各自的风格与情感表达。周紫芝更注重于马与历史的结合，而王维则倾向于自然与马的融洽关系。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《古典诗词鉴赏辞典》
• 《周紫芝集》