《晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五》

原文展示

晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五
算数曾无据，仁人亦莫闻。
很愚多至老，兰桂苦先焚。
不竟千秋恨，还如万里分。
临风一号恸，易散日边云。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对人世无常和命运无情的感慨。
“算数曾无据，仁人亦莫闻。”：算计没有依据，仁人之士也无人知晓。
“很愚多至老，兰桂苦先焚。”：很多愚昧的人直到老年仍然不知，像兰桂一样早早被烧毁。
“不竟千秋恨，还如万里分。”：无法消除千秋的遗恨，就像万里之遥一般。
“临风一号恸，易散日边云。”：在风中引发一声痛哭，像日边的云彩一样容易散去。

注释

• 算数：指计较、计算。
• 仁人：仁德之人。
• 兰桂：兰花和桂树，象征高洁的品格。
• 千秋恨：千古遗恨。
• 临风一号：在风中发出一声哀号。
• 易散：容易散去。

典故解析

“兰桂”常用来比喻高尚的人格和品德，诗中提到兰桂早逝，反映了社会对优秀人才的无情。诗中提及的“千秋恨”则可联系到古代诗词中对历史遗憾的深刻反思。

诗词背景

作者介绍

梅尧臣（1002-1060），字子华，号白洲，南宋时期的诗人，以清新脱俗、直抒胸臆而著称。他的诗歌多描写自然，表现个人情感，对后人影响深远。

创作背景

此诗创作于诗人晚年，反映了他对人生的思考和对逝去岁月的感慨，可能是在某个清晨，听闻友人或熟人的消息而生发的情感。

诗歌鉴赏

本诗以清晨的宁静为背景，承载了诗人对人生无常的感慨。开头两句“算数曾无据，仁人亦莫闻”，直接揭示了对世事的无奈，表达了对人生计较的失望。而后两句“很愚多至老，兰桂苦先焚”则引入了兰桂作为象征，暗示了那些高尚品德之人最终也难逃命运的无情。最后两句“临风一号恸，易散日边云”则将情感推向高潮，表现了对人生短暂的深切痛惜，仿佛在风中发出无奈的哀号，令人感受到一种无力与惋惜。

整首诗语言简练，情感真挚，运用象征和比喻等修辞手法，增强了诗歌的表现力。诗人在感慨命运的同时，似乎也在呼唤更多人关注和珍惜身边的高洁之人，传达了对人性光辉的赞美与向往。

诗词解析

逐句解析

1. 算数曾无据：表达对人生计较的空虚。
2. 仁人亦莫闻：即使是仁德之士也无人关心，令人失望。
3. 很愚多至老：许多人愚昧至老，不觉世事变迁。
4. 兰桂苦先焚：象征高洁的人早早陨落，令人痛惜。
5. 不竟千秋恨：历史遗恨无法消除，永存心中。
6. 还如万里分：千古之恨宛如遥远的距离，难以弥补。
7. 临风一号恸：在风中发出哀号，情感真挚。
8. 易散日边云：表达生命的脆弱与易逝。

修辞手法

• 比喻：将兰桂比作高洁之人。
• 对仗：前两句与后两句结构对称，增强节奏感。
• 象征：兰桂象征优秀品质，日边云象征易逝的生命。

主题思想

本诗通过对人生无常的感慨，传达了对优秀品格的赞美与对命运无情的批判，具有深刻的哲理性和情感的共鸣。

意象分析

意象词汇

• 兰桂：象征高洁与优秀品质。
• 千秋恨：象征历史的遗憾与痛惜。
• 风与云：象征生命的脆弱与无常。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“兰桂”象征什么？ A. 人生的短暂
   B. 高洁的品德
   C. 友情的珍贵
   答案：B

2. “临风一号恸”表达了诗人怎样的情感？ A. 欢喜
   B. 痛惜
   C. 愤怒
   答案：B

3. 诗中的“千秋恨”指的是什么？ A. 对过往的遗憾
   B. 对未来的期望
   C. 对友情的怀念
   答案：A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 李白《夜泊牛津》：同样表达了对人生无常的感慨。
• 杜甫《春望》：表现了对国家、历史的忧虑与遗憾。

诗词对比

梅尧臣《晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五》与李白《夜泊牛津》均涉及对人生和命运的思考，但前者更倾向于个人感悟，后者则更加宏观地反映社会与历史。两者在情感表达上各有千秋，展现了不同的艺术风格和情感基调。

参考资料

推荐书目：

• 《宋代诗词选》
• 《梅尧臣诗文集》
• 《古典诗词鉴赏》