《偈十二首 其四》

时间: 2025-01-04 09:00:20

二由一有,一亦莫守。

拂子朝到西天,暮归唐土。

也无佛,也无祖,夜半日输正当午。

露柱灯笼𡎺著时,谁道黄金如粪土。

意思解释

原文展示:

二由一有,一亦莫守。
拂子朝到西天,暮归唐土。
也无佛,也无祖,
夜半日输正当午。
露柱灯笼著时,
谁道黄金如粪土。

白话文翻译:

一切事物由一个根本而生,然而这个根本也不应被固守。
拂子一早到了西天,晚上又回到唐土。
既没有佛,也没有祖宗,
正午时分的日子却像夜半一样输送。
露水和灯笼在此时点亮,
谁说黄金就像粪土一般?

注释:

字词注释:

  • 二由一有:一切事物从一个根源而生。
  • 拂子:指禅宗的拂尘,象征着清净和解脱。
  • 西天:指佛教的西方极乐世界。
  • 唐土:指唐朝的土地,象征着传统文化。
  • 夜半日输:形容时间的流逝,白天和夜晚的交替。
  • 露柱灯笼:指露水和灯笼,象征着照亮黑暗的智慧。

典故解析:

  • 佛与祖:在禅宗中,强调个人的觉悟,不依赖外在的佛和祖。
  • 黄金如粪土:表达对物质财富的轻视,强调精神的超越。

诗词背景:

作者介绍: 释本才,宋代僧人,致力于禅宗的研究与传播。他的诗词往往蕴含深刻的哲理,反映出对生命、存在的思考。

创作背景: 在宋代,社会经济繁荣,但也伴随着物质的追求和精神的迷失。释本才通过此诗表达对世俗财富的无视与对内心觉悟的追求。

诗歌鉴赏:

这首诗以简练的语言和深刻的哲理,探讨了存在与非存在的辩证关系。开头的“二由一有”点明了事物的根源,暗示了世界的复杂性和多样性。接着提到“拂子朝到西天,暮归唐土”,表现了诗人对精神追求的辩证态度,既向往西方的极乐世界,又不忘自身的文化根基。

“也无佛,也无祖”则进一步强调了禅宗的思想,表示不应依赖外在的信仰,而是要自我觉悟。后面的“夜半日输正当午”,通过时间的对比,反映出生活的无常和时间的流逝,暗示人们应珍惜当下。

最后的“谁道黄金如粪土”是一种对物质的超越,诗人通过对比,表达了对精神价值的追求,认为真正的财富在于内心的宁静与觉悟。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 二由一有:哲理的开端,说明事物的本源。
  2. 一亦莫守:强调不应固守于某一观点或事物。
  3. 拂子朝到西天,暮归唐土:时间与空间的流转,象征着追寻与归属。
  4. 也无佛,也无祖:拒绝依赖外在的信仰,突出个人的觉悟。
  5. 夜半日输正当午:时间的流逝与无常,提醒珍惜当下。
  6. 露柱灯笼著时:象征智慧的光明在关键时刻显现。
  7. 谁道黄金如粪土:对物质的轻视,强调内心的价值。

修辞手法:

  • 对比:如“黄金如粪土”,通过对比强调精神的超越。
  • 象征:拂子、灯笼等意象象征着智慧与觉悟。

主题思想: 整首诗传达了对物质财富的超越与对内心觉悟的追求,体现出禅宗的核心思想。

意象分析:

意象词汇:

  • 拂子:象征清净与解脱。
  • 西天:指向理想的精神境界。
  • 唐土:代表传统文化的根基。
  • 露柱灯笼:象征智慧的光明。

互动学习:

诗词测试:

  1. “二由一有”是什么意思?

    • A. 一切事物都存在
    • B. 一切事物由一个根本而生
    • C. 无法理解的存在
  2. 诗中提到“谁道黄金如粪土”是为了强调:

    • A. 物质的重要性
    • B. 精神的超越
    • C. 财富的积累

答案:

  1. B
  2. B

诗词比较与延伸:

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  • 《无门关》中的偈语
  • 其他宋代禅宗诗词

诗词对比: 与王阳明的《传习录》中的哲理相比较,释本才的诗歌更注重内心的直接体验与觉悟,反映出不同的哲学追求。

参考资料:

  1. 《宋代诗词选》
  2. 《禅宗文化与诗词》
  3. 《释本才研究》