《喜蒋德瞻远里》

原文展示

喜蒋德瞻远里
为官三载余，所得是清虚。
学就金丹法，修成玉检书。
乍归人客满，久出竹林疎。
怪我吟髭白，相欢相见初。

白话文翻译

我做官已经三年，所得到的只是清净的虚无。
我学习了炼金丹的法门，修成了玉检的书籍。
刚回到家时，朋友们聚满了屋子，而我在竹林中久居，感到疏离。
我感到奇怪，自己白了头发，却是初次相见时的欢喜。

注释

• 官：指担任的职务。
• 清虚：指一种清净而虚无的境界。
• 金丹法：指道教的炼丹术。
• 玉检书：可能指一种道教经典，或是象征着修行的成果。
• 乍归：刚刚回到家。
• 疏：稀疏、疏远。
• 吟髭白：我吟唱时已是白发苍苍。

诗词背景

作者介绍

翁卷（约1020年－约1080年），字子云，号天一，北宋诗人，以清新自然的风格著称。他的诗作多描写自然景色，抒发个人情感，兼具道家哲学思想。

创作背景

《喜蒋德瞻远里》是翁卷对朋友蒋德瞻的欢喜与感慨，体现了他从官场归来后对生活的反思。此时正值宋代社会的变革，官场腐败和个人理想的冲突，使得诗人更向往隐居和清净的生活。

诗歌鉴赏

这首诗通过对官场生活的反思，表达了对清净生活的向往。前两句揭示了作者在官场三年间的感受，虽然身为官员，却感到内心的空虚与无奈。此时的他追求的是一种精神的满足，而非物质的享受。接下来的两句，描绘了归家时的情景，朋友们的热情相聚让他感到温暖，但同时也暗示了他与外界的疏离感。最后一句以“吟髭白”表达了岁月的流逝与人生的无常，尽管时光已逝，但重逢的欢喜依旧如初。整首诗情感细腻，意象鲜明，展现了诗人深厚的思考与独特的生活体验。

诗词解析

逐句解析

• 为官三载余，所得是清虚：三年官场生涯所得只是内心的空虚，反映出对官职的失落感。
• 学就金丹法，修成玉检书：通过学习道教的炼金术，追求精神上的修炼。
• 乍归人客满，久出竹林疎：刚回到家，朋友们聚集，自己却因久居竹林而感到疏远。
• 怪我吟髭白，相欢相见初：感叹自己白发已生，然而与朋友相见的喜悦依然是初次的感动。

修辞手法

• 对比：官场生活的虚无与道教修炼的追求形成鲜明对比。
• 意象：竹林代表隐居与清净，朋友的聚集则代表世俗的喧嚣。
• 反讽：表面上是官职的荣耀，实则内心的孤独与空虚。

主题思想

这首诗的中心思想在于反映个人的内心斗争与对清净生活的向往。它通过对官场的失落感与对道教修炼的追求，展现了诗人对人生意义的思考与对友谊的珍视。

意象分析

• 竹林：象征隐逸的生活与自然的清净。
• 金丹：代表追求精神上的升华与理想。
• 白发：象征岁月的流逝与人生的无常。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“为官三载余”表现了什么情感？

   • A. 自豪
   • B. 失落
   • C. 幸福

2. “金丹法”指的是什么？

   • A. 一种烹饪技巧
   • B. 道教炼丹术
   • C. 武功秘籍

3. 诗中“怪我吟髭白”表达了什么？

   • A. 对未来的期待
   • B. 对时光流逝的感慨
   • C. 对朋友的怀念

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 《静夜思》李白
• 《归园田居》陶渊明

诗词对比

翁卷的《喜蒋德瞻远里》与陶渊明的《归园田居》都表达了诗人对田园生活的向往。翁卷在官场的失落感与陶渊明选择归隐的坚定形成了对比，后者更加强调了对自然的热爱与人生理想的追求。

参考资料

• 《宋代诗人翁卷研究》
• 《中国古典诗词鉴赏指南》
• 《道教与中国古代文化》