《送韩子华十月拜扫》

时间: 2025-01-01 21:19:19

白露已变霜,孝心竟悲恻。

荐衣如念存,拜垅不遑息。

带剑蓬池外,兼程困马力。

礼毕便当还,於诚乃为得。

意思解释

原文展示:

白露已变霜,孝心竟悲恻。
荐衣如念存,拜垅不遑息。
带剑蓬池外,兼程困马力。
礼毕便当还,於诚乃为得。

白话文翻译:

白露时节已经转为霜降,儿子的孝心却愈加悲伤。
献上衣物仿佛是对逝者的怀念,拜祭的过程中没有片刻的停歇。
带着剑在蓬池之外,赶路的马也感到疲惫。
礼祭结束后便该返程,诚心实意才是最重要的。

注释:

  • 白露:二十四节气之一,通常在农历九月初,天气转凉,露水增多。
  • :指天气寒冷时,空气中的水汽凝结成霜。
  • 孝心:指对父母的思念与尊敬之情。
  • 荐衣:献上衣物,表示对已故亲人的怀念。
  • 拜垅:指在坟墓前祭拜。
  • 带剑:可能象征着一种庄重或防备。
  • 兼程:加快脚步,急于回家。
  • 礼毕便当还:礼节完成后就该返回。

典故解析:

  • 孝道:在中国传统文化中,孝敬父母是最重要的伦理道德之一,诗中反映了对父母的孝心。
  • 白露与霜降:节气的变化象征着生命的流逝和时光的无情,增强了诗的悲伤情感。

诗词背景:

作者介绍:

梅尧臣(1002年—1060年),字圣俞,号东皋,宋代著名诗人和文学家。他的诗风清新自然,常以山水田园为题材,注重抒情和景物的细腻描写。

创作背景:

本诗作于十月,正值寒露时节,诗人因思念逝去的亲人而作,表达了对亲情的缅怀与孝心的深沉。

诗歌鉴赏:

《送韩子华十月拜扫》是一首充满深情的诗作,诗人通过描绘自然景象和祭拜场景,表达了对亲人的思念和对孝道的重视。诗的开头以“白露已变霜”引入,营造出一种秋冬交替的寒冷气氛,象征着时光的流逝与生命的无常,直接触动读者的情感。接下来的“孝心竟悲恻”更是将情感推向高潮,表现出诗人对逝者的深切怀念与无尽悲伤。

“荐衣如念存”一句,通过献衣这一传统祭拜方式,传达了对已故亲人的思念,展现了诗人对孝道的执着与坚持。紧接着“拜垅不遑息”,展现了祭拜过程中的恭敬与虔诚。诗人以“带剑蓬池外”描绘了一个疲惫的旅人,象征着对生死的思考和对未来的无奈。“礼毕便当还”则表现出一种归去的决心,强调了诚心的重要性。

整首诗通过细腻的自然描写和深刻的情感表达,展现了诗人对亲情的珍视与对生死的哲思,具有很高的艺术价值和思想深度。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 白露已变霜:引入时节变化,寓意时间的流逝。
  2. 孝心竟悲恻:表达了对逝者的悲伤和对亲情的思念。
  3. 荐衣如念存:献上衣物,象征着对逝者的怀念。
  4. 拜垅不遑息:祭拜时的虔诚与庄重。
  5. 带剑蓬池外:象征着一种准备与重视。
  6. 兼程困马力:表现出赶路的急迫和疲惫。
  7. 礼毕便当还:强调礼节完成后的归去。
  8. 於诚乃为得:指出诚心是最重要的。

修辞手法:

  • 比喻:将季节变化与生命的流逝结合,增强情感的表达。
  • 对仗:如“孝心”与“悲恻”,形成鲜明的对比,突出情感的复杂性。
  • 象征:用“带剑”象征着庄重与记忆的沉重。

主题思想:

整首诗围绕孝道展开,通过描写祭扫的情景,探讨了生死、时间与亲情的关系,表达了对逝去亲人的无尽思念与对孝道的重视。

意象分析:

意象词汇:

  • 白露、霜:象征时间的流逝与生命的短暂。
  • 荐衣:表达对逝者的怀念与尊敬。
  • :象征庄重与纪念的责任感。
  • :象征旅途和归去的艰辛。

互动学习:

诗词测试:

  1. 白露时节是哪个季节的开始?
    A. 春季
    B. 夏季
    C. 秋季
    D. 冬季

  2. 诗中“荐衣”最主要的作用是?
    A. 供奉食物
    B. 表达对逝者的怀念
    C. 祈求丰收
    D. 迎接节庆

  3. “带剑蓬池外”中“剑”象征什么?
    A. 勇气
    B. 忍耐
    C. 庄重与责任
    D. 争斗

答案:

  1. C
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》李白:同样表达对亲人的思念。
  • 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》王之涣:描绘分别与思念。

诗词对比:

  • 《静夜思》与《送韩子华十月拜扫》:两者都涉及思念,但前者更多是个人情感的抒发,而后者则结合了孝道与祭扫的传统,情感层次更为丰富。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《梅尧臣集》