《九日诗》

原文展示:

火云收初旦，凄露净中夕。
良辰非虚名，菊秀萸更实。
世间孰真乐，心境遇相适。
华屋与茅茨，何足系欣戚。
勿云瘴海恶，山水侣吴浙。
我有环堵居，危台俯清绝。
及时要行乐，鸡黎随丰乏。
真一拨新酿，九华袭前哲。
西邻有书生，破帽衣百结。
勿惮往来烦，杯中犹有物。

白话文翻译：

初晨的火云渐渐消散，傍晚的露水变得清澈。
美好的时光并不是空名称赞，菊花盛开，萸果也成熟。
世上谁才是真正的快乐呢？心境与环境相适才是关键。
华丽的屋子与简陋的小屋，哪有必要为此而挂怀喜怒？
不要说瘴气弥漫的地方不好，山水相伴的吴地与浙地也未必差。
我居住在简陋的房子里，凭栏远眺风景如画。
要及时享受生活，鸡鸣时节随丰收而来。
真正的美酒是新酿的，九华山的美酒仿佛继承了古人的智慧。
隔壁有位书生，破帽子、衣服上满是补丁。
不要介意往来的繁琐，杯中还有酒可饮。

注释:

• 良辰：美好的时光。
• 相适：心境与环境相契合。
• 环堵：指简陋的居所。
• 鸡黎：鸡鸣，意指早晨。

诗词背景:

作者介绍：

苏过，字子容，号白云，南宋时期的诗人，曾任职于地方官员。他的诗风清新自然，常常表现出对生活的热爱与对自然的欣赏。

创作背景：

此诗创作于九月九日重阳节，正值秋天，诗人借此节日表现对自然美的感悟以及对人生乐趣的追求。

诗歌鉴赏：

《九日诗》体现了苏过对人生与自然的深刻理解。诗中通过对初晨与傍晚的描绘，展现出时光的流逝与自然的清新。诗人认为真正的快乐并不在于物质的富丽，而在于心境的宁静与环境的和谐。通过“华屋与茅茨”的对比，表达了对生活的洒脱态度，强调无论是豪华还是简陋的生活住房，内心的快乐才是最重要的。诗人还提到“勿云瘴海恶”，意在引导人们不要只看到表象的恶劣，忽略了环境中潜在的美好，反映出一种乐观向上的人生态度。整首诗流露出一种随和、淡泊的生活哲学，鼓励人在纷繁复杂的生活中寻求内心的宁静与快乐。

诗词解析:

逐句解析：

• 火云收初旦：描绘初晨时分，天空的火云渐渐消散，象征新的一天的开始。
• 凄露净中夕：傍晚时分，露水清澈明亮，反映出自然的纯净。
• 良辰非虚名：美好的时光并不是空口无凭，有实质的内容。
• 菊秀萸更实：菊花盛开，萸果成熟，暗示时光的珍贵与丰收的喜悦。
• 世间孰真乐：探讨什么才是真正的快乐。
• 心境遇相适：强调内心的感受与外界环境的匹配。
• 华屋与茅茨：对比豪华的房屋与简陋的小屋。
• 何足系欣戚：表达对物质的淡泊态度。
• 勿云瘴海恶：劝诫人们不要只看到环境的缺陷。
• 山水侣吴浙：提到吴地与浙地的山水之美。
• 我有环堵居：强调自己居住环境的简陋，但并不在意。
• 危台俯清绝：形容居所虽简陋，却能俯瞰美丽的风景。
• 及时要行乐：倡导及时享受生活。
• 鸡黎随丰乏：表达生活节奏与收获的关系。
• 真一拨新酿：强调新酿美酒的价值。
• 九华袭前哲：暗喻古人智慧的传承。
• 西邻有书生：提到邻居的书生，表现出文化的氛围。
• 破帽衣百结：形容书生的衣着朴素。
• 勿惮往来烦：劝告不必在意交往的烦琐。
• 杯中犹有物：表达杯中还有美酒，象征生活的乐趣依然存在。

修辞手法：

• 对仗：如“华屋与茅茨”，呈现出鲜明的对比。
• 比喻：将生活比作美酒，暗示享受生活的方式。
• 拟人：对于时间、环境的描写，使之生动形象。

主题思想：

整首诗传达出一种对生活从容淡定的态度，强调内心的宁静与快乐比外在的物质追求更为重要。诗人通过自然景象与人际关系的描绘，表达了对生活的热爱与对人生态度的反思。

意象分析:

• 火云：象征新的一天的开始，充满希望。
• 露水：象征纯净与生命的滋润。
• 菊花、萸果：象征丰收与美好时光。
• 华屋与茅茨：象征物质的丰盈与简朴。
• 杯中酒：象征生活的乐趣与享受。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“良辰”指的是什么？

   • A. 空虚的名声
   • B. 美好的时光
   • C. 过去的时光
   • D. 未来的时光

2. 诗人认为真正的快乐在于：

   • A. 物质的丰盈
   • B. 心境与环境的相适
   • C. 社交的繁忙
   • D. 个人的成就

3. 诗中提到的“山水侣吴浙”主要表达什么？

   • A. 对地理的熟悉
   • B. 对自然美的赞美
   • C. 对城市的向往
   • D. 对历史的追忆

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《饮酒》系列，表现对自然的热爱与隐逸的生活态度。

诗词对比:

• 比较苏过的《九日诗》和王维的《山居秋暝》，两者都描绘了自然景色与人生态度，但王维更加强调孤独与静谧，而苏过则更为洒脱与乐观。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《诗经》与《楚辞》对比研究